Athalie

théâtre classique parce qu'il répond à un ensemble de règles inspirées du théâtre antique. L'idéal du théâtre classique voulait que le temps de l'action corresponde au temps de la représentation. C'est Racine qui s'en est le plus approché, dans Athalie. Il ne faut pas que cette action dépasse un certain temps (relatif à la durée de la pièce). Toute l'action doit se dérouler dans un même lieu (un décor de palais par exemple pour une tragédie ou un intérieur bourgeois pour une comédie). Cette règle

dans toute la pièce, ou à Ruy Blas, laquais qui devient grand d’Espagne, parce qu’il est doué de qualités extraordinaires. B Pour nous élever moralement Au XVIIème siècle, le théâtre doit être moral, voire religieux (Racine a créé Esther et Athalie pour les pensionnaires de Saint-Cyr, l’institution de jeunes filles de Mme de Maintenon). Les héros tragiques font souvent des choix qui les honorent, même s’ils sont difficiles : Rodrigue sacrifie son amour à l’honneur de sa famille ; Antigone enterre

tragédie. De 1664 à 1677 il a écrit 9 tragédies inspirées de l'histoire ancienne. Devenu écrivain de cour au service du roi, il cesse de composer pour le théâtre puis y revient avec 2 tragédies inspirées de l'histoire sainte : Esther ( 1689 ) et Athalie ( 1691 ) qui est sa dernière oeuvre. Il meurt le 21 avril 1699 à Paris et est entérré à Port-Royal.

consacrée à l'éducation de ses sept enfants. Toutefois, sur la demande de Mme de Maintenon, il écrit encore deux pièces à thèmes bibliques pour les jeunes filles de l'école de Saint-Cyr: Esther (1689) puis Athalie (1691). Mais le parti dévot parvint à dissuader Mme de Maintenon de faire jouer Athalie hors de Saint-Cyr. Durant les dernières années de sa vie, il se tourne de plus en plus vers Port-Royal, persécuté, rédigeant dans le secret son Abrégé de l'histoire de Port-Royal. En 1690, Il reçoit la

Historiographe du Roi et entre à l'Académie française en 1672. C'est pour répondre à la demande de Madame de Maintenon qu'il revient à l'écriture théâtrale et donne deux tragédies aux sujets bibliques aux jeunes filles de Saint-Cyr : Esther (en 1689) et Athalie (en 1691). COMPARAISON : Andromaque -Tragédie inventée Résumé : En Épire, au lendemain de la défaite de Troie, Andromaque est prisonnière à la cour de Pyrrhus. Mais, alors que celui-ci doit épouser la grecque Hermione, il s'enflamme pour sa

| Les Plaideurs | 1669 | Britannicus | 1670 | Bérénice | 1672 | Bajazet | 1673 | Mithidrate | 1674 | Iphigénie en Aulide | 1677 | Phèdre | 1689 | Esther | 1691 | Athalie |

lors une vie dévote en grande partie consacrée à l'éducation de ses sept enfants.  Toutefois, sur la demande de Mme de Maintenon, il écrivit encore deux pièces à thèmes bibliques pour les jeunes filles de l'école de Saint-Cyr :Esther (1689) puis Athalie (1691). Le jansénisme est un mouvement religieux, puis politique, qui se développe au xviie siècle et au xviiie siècle, principalement en France, en réaction à certaines évolutions de l'Église catholique, et à l'absolutisme royal. Né au cœur de

hommes qui ne dormaient plus, attendaient l'ordre de combattre. Soudain, des coups de feu se font entendre et un clairon résonne. Il fallut partir en toute hâte. » « Vous voulez que ce Dieu vous comble de bienfaits Et ne l’aimer jamais ? » -- Racine, Athalie. « Le nez de Cléopâtre, s’il eût été plus court, la face du monde en eût été changée. » -- Pascal, Pensées. 7. Autres Une prétérition est une figure par laquelle on affirme passer sous silence quelque chose dont on parle néanmoins. Une hypotypose

Racine mourut le 21 avril 1699 à l’âge de 60 ans. Anecdote : Dès 1679, impliqué dans " l'affaire des poisons ", Racine, se rapproche de Mme de Maintenon, la nouvelle favorite du roi, pour qui il écrit deux tragédies chrétiennes : Esther (1689) et Athalie (1691).

en scène dans l’hôtel bourgogne puis succèdent (Alexandre en 1665), (Andromaque en 1667), (Plaideurs en 1668), (Britannicus ; 1669), (Bérénice ; 1670), (Bajazet ; 1672), (Mithridate ; 1673), (Iphigénie ; 1674), (Phèdre ; 1677), (Esther ; 1689), (Athalie ; 1691). III) Résumé de l’œuvre. Thésée, roi d’Athènes et de Trézène, a disparu. Phèdre, son épouse, se meurt d’un mal mystérieux. Elle en avoue l’origine à sa nourrice et confidente Œnone : elle aime Hippolyte, fils de Thésée. Œnone la convint