Athènes

avec la civilisation mycénienne. Composée de cité état indépendante les unes des autres et fréquemment en rivalité sur le plan économique notamment. Ces dernières donnent naissance à la guerre du Péloponnèse en 430 avant JC qui oppose Spartes à Athènes et qui affaibli tellement la Grèce, qu’elle succombera au Macédonien puis à la domination de l’Empire romain. Ces guerres fratricides conduisent au déclin de la civilisation grecque. Ces cités sont aussi capable de s’unifier pour faire face à une

Fiche Histoire : Thème 1: Athènes : Première partie : La démocratie athénienne du cinquième au sixième siècles avant J-C. I) Que signifie être citoyen à Athène ? II) Le fonctionnement de la démocratie athénienne. a) Les réformes de Clistheme. b) Les institutions d’Athène ( L’eclesia, la boulé, les magistrats et l’héliée ) III) Les arts et la démocratie à Athène. a) Arts et glorification de la cité. b) Les croisades contre les cathares. Problèmatique

Périclès (né à Athènes v.-495, mort à Athènes en -429), est un stratège et homme d'État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue ; membre de la famille des Alcméonides, il est le fils de Xanthippe et d'Agaristè. L'influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu'on surnomme généralement cette période « le siècle de Périclès ». Périclès épousa une femme avec qui il eut deux fils : Xanthippe et Paralos. Par la suite, il s'éprit d'Aspasie — qui était non seulement une

d’Alexandre va bientôt mettre fin à cette période de travail intensif. Sa disparition exacerbe les sentiments anti-macédoniens et pousse les Athéniens à la révolte. Aristote, qui n’approuvait pourtant pas les actes de son ancien élève, est forcé de quitter Athènes avec sa famille en 323 av. J.-C. Il se réfugie en Chalcis, malade, il rédige alors son testament qui fait de Théophraste son successeur à la tête du Lycée. Il meurt en 322 av. J.-C., à l’âge de soixante-deux ans. Ce texte se compose de deux parties

très grande difficulté, la plupart des cités soumises lui restèrent étonnement fidèles. Une des explication tient sans doute au fait que ces cités avaient un régime comparable à celui qui régnait à Athènes et dont leurs peuples profitaient). C’est un des point où Rome a indéniablement dépassé Athènes. La citoyenneté romaine est accordée progressivement à toutes les régions dominées par Rome et à tous les habitants mâles de l’Empire (décret de Caracalla, 214 ap. J-C). C’est aussi un point où la pensée

territoires de cette immense Empire peuplé de 70 millions d’habitants. En quoi consiste la citoyenneté qui s’est développé à Athènes puis à Rome? En quoi ces deux modèles sont-ils différents? DEMOCRATIE : (mot venant du grec : « démos »= le peuple et « kratos » = le pouvoir) Régime politique dans lequel le pouvoir appartient au peuple. Limite chronologiques du sujet : Athènes au V-VIèmes siècles avant Jésus-Christ : - 508: Reformes de CLISTENE À -322 : Défaite des Athéniens face au roi de

leur accordant la citoyenneté. Quels sont les point communs et les différences entre le citoyenneté athénienne et celle de Rome ? I- Au niveau de l’attribution de la Citoyenneté: A- La Citoyenneté, un privilège à Rome, comme à Athènes: Comme à Athènes, seuls les hommes pouvaient devenir citoyens. Les esclaves et les étrangers étaient aussi exclus de la citoyenneté. Cependant, un étranger pouvait devenir citoyen romain s’il s’enrôlait dans l’armée romaine en tant qu’auxiliaire et après

Timoklès est un jeune homme vivant à Athènes, d'à peine seize ans. Son père, Oloros, aristocrate important va être ostracisé et devra s'exiler pendant dix ans. Il décide de partir voir le fleuve Océan, l'océan Atlantique. Timoklès, bouleversé, décide de partir avec lui. Les oracles sont favorables à son voyage et il s'embarque donc pour le fleuve Océan. Le jour suivant, Timoklès et son père découvrent Chrysilla, la fille d'Oloros et la soeur de Timoklès cachée dans un tonneau. À la suite d'un naufrage

d’agglomérations avec plusieurs villes-centres. Mégalopoles : Réseau urbain discontinu sur plusieurs centaines de kilomètres avec des villes ayant un pouvoir de commandement mondial. Le citoyen à Athènes au 5e siècle avant J-C I. La naissance de la démocratie à Athènes. A. Les cités grecques et leurs organisations politiques. * Avant le 8e s, la monarchie : pouvoir d’une seule personne et c’est un pouvoir autoritaire. * Après le 8e s, oligarchie ou aristocratie : les grecs

fille du roi Pitthée de Trézène, s'éprend d'Égée. Après l'étreinte, la jeune femme se réfugie dans l'île de Sphaéra, où elle s'unit au dieu Poséidon. Doublement honorée cette nuit-là, elle met au monde un fils, Thésée. Égée, qui doit repartir pour Athènes, n'assiste pas à sa naissance, mais recommande à Éthra de l'élever selon les normes de son rang, dépose une épée et des sandales d'or sous un rocher, insignes royaux qui lui dévoileraient le secret de sa naissance le jour où il pourrait soulever la