Athènes Au Vème Siècle

naissances de 2 parents Athéniens ce qui montre que la démocratie est inégale et incomplète. Athènes est une cité du monde grec Antique, c’est une démocratie du Vème siècle av J.C, cependant ce régime comprend des disparités et des limites entre les citoyens eux-mêmes et les habitants de la cité. La question est en quoi Athènes est-elle une démocratie incomplète au Vème siècle

I- La démocratie athénienne – – – La cité d'Athènes, fondée vers le 8ème siècle av. J-C, est placée sous la protection de la déesse Athéna. Avec les réformes de Clisthène (507 av J-C) qui donnent le pouvoir à l'ensemble des citoyens, au démos, Athènes devient une démocratie. Seuls les hommes libres sont citoyens. Ils doivent être fils de citoyen, avoir été reconnu à la naissance par leur père et avoir effectué à 18 ans leur service militaire. Le citoyen est un soldat qui doit défendre la cité

Athènes au Ve siècle avant J.C. Périclès Périclès : (495-429 avant J.C.) il a dirigé durant de nombreuses années la cité d’Athènes. De 462 à 429 il a été élu 30 fois stratège (chef de l’armée et du gouvernement). Excellent orateur, il parvient souvent à convaincre les citoyens de la justesse de ses idées dans les réunions de l’assemblée. La Pnyx La Pnyx est où se réunissaient les citoyens 4 fois par mois lors des assemblées ou pour des assemblées extraordinaires (ex : une guerre est déclaré)

Dans sa Poétique, Aristote philosophe du IVème siècle (av. JC) dit : « […] on peut imiter en racontant (ou on raconte par la bouche d’un autre, comme fait Homère ou on garde sa personnalité sans la changer) ou en présentant les personnages comme agissant, comme ‘’en acte’’ ». C’est ainsi qu’il établit la distinction entre le théâtre (bien qu’il parlait de tragédie et de comédie) et les autres arts découlant de la poésie. Sa conception du théâtre se fit donc dans la continuité platonicienne qui voyait

MMurphy-Chanéac, DS, correction Page 1 Correction DS La citoyenneté à Athènes au Vème siècle  Démocratie : le gouvernement du peuple par le peuple  L’Agora, au carrefour des voies principales, possède une triple fonction politique, religieuse et économique. C’est le siège des principales institutions de la cité.  Cité d’Athènes n’est pas une démocratie au sens contemporain du terme : le pouvoir peut-être dans les mains d’un seul homme qui utilise la démagogie pour se faire réélire. CF

Athènes et la démocratie au Vème siècle avant JC [pic] Travail de recherche sur l’Acropole 1 - L'Acropole d'Athènes est un plateau rocheux bâti et élevé au centre d'Athènes. C’est un vaste sanctuaire pour le culte de la déesse Athéna et de nombreux autres dieux de la mythologie grecque. [pic] 2 - Périclès (v.-495 – v.-429) confia à Phidias le soin de superviser son projet de reconstruction de l'Acropole. Il fait construire le Parthénon, suivi des Propylées, du temple

I - Athènes invente la démocratie Au Vème siècle avant J-C, le monde grec est constitué de cités que l'on appelle la polis. Ces cités sont des petits états ( il y en a environ 700 ). Ces états ont tous des régimes politiques différents ( monarchie, aristocratie, oligarchie, tyrannie... ). Parmi ces mini-états, Athènes est la seule démocratie. A - Athènes et l'Attique 1 - La cité d'Athènes : un territoire ( l'Attique ) et la ville d'Athènes Superficie de la cité d'Athènes : 2 600 km²

Athènes au V ème siècle avant Jésus-Christ Sommaire : Introduction : page 3 L’histoire de la ville : page 4-5 La ville d’Athènes : page 6 Le foisonnement culturel de la ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce

indique que la cité est d'abord la communauté des citoyens. Dans toutes les constitutions antiques et surtout dans les constitutions grecques en particulier, la citoyenneté est un droit réservé à un nombre restreint d'individus. Les conditions à Athènes ont évolué. À partir de Périclès, il fallait avoir, pour être citoyen, des parents citoyens à part entière, et ceux-ci devaient être légalement mariés. Pour bénéficier des droits du citoyen, le jeune homme devait être enregistré par son père ou son

Athènes au Vème et IVème siècle av. J.C est-elle une démocratie ? Au début du Vème siècle avant J.C, Athènes est considérée comme étant la plus puissante cité de Grèce. Le puissant empire tente alors d’imposer son autorité sur les cités grecques. Après la tyrannie de Pisistrate de 561 à 527 à Athènes, émerge peu à peu une nouvelle conception de la vie politique qui se fonde sur les principes de liberté et d’égalité, et tend à élargir la conduite des affaires publiques à un plus grand nombre