Athènes Et Les Perses

incluaient à la fois des compétitions sportives et musicales, et le gagnant recevait une amphore pleine d'huile d'olive (l'olivier étant l'arbre sacré d'Athéna). Pendant les guerres médiques (contre les Perses) du Vème siècle, les Athéniens ont commencé à construire le Parthénon, mais les Perses ont brûlé l'Acropole. L'Acropole de Périclès Entouré d'artistes, Périclès conçut le projet de réaménager l'Acropole selon un plan d'ensemble. Pour financer ce projet très coûteux, on utilisa le tribut

Citoyenneté et démocratie à Athènes 8ème siècle : constitution de la cité d’Athènes -594 : Réforme de Solon qui instaure l’isonomie -508/-507 : réformes de Clisthène (il organise la cité en la découpant en tribus, structures po° et militaires en Attique) -490/-479 : guerres médiques (guerres qui opposèrent les grecs menés au Mèdes) -488 : création de l’ostracisme -490 : victoire de Marathon (athéniens contre perses renforcent puissance d’Athènes) -480 : victoire de Salamine (victoire

que Spartes est fonder au Xeme siècle et Athènes au IXeme siècle la Grèce renaîtra au VIIIeme siècle avec l'adoption de l'alphabet , la création de la monnaie (qui aurait été inventer par crésus roi de Lydie ) et des jeux Olympiques . Les cités se développent alors paisiblement et avec ce développement arrive la période classique B- La période classique La période classique commence avec les guerres médiques qui mettent en conflit les grecs avec les perses dont l'empire comprenais a l'époque l'actuelle

3) les sujets et les acteurs Les pièces ont le plus souvent rapport avec la mythologie ; comme par exemple le cycle troyen ou Héraclès. Parmis les pièces conservées , seulement une raconte un fait historique : c’est les Perses d’Eschyle qui raconte la défaite des Perses à Salamine. Les pièces n’ont donc aucun mal à intégrer dans la mise en scène l’autel de Dionysos présent sur la scène : libations, prières, sacrifices prennent tout naturellement place dans l’action. Les auteurs tragiques reprennent

l'inscription « Périclès, fils de Xanthippe, Athénien ». Marbre, copie romaine d'après un original grec de Crésilas (430 av. J.-C.), musée Pio-Clementino. Périclès (en grec ancien Περικλῆς / Periklễs, signifiant littéralement « entouré de gloire »), né à Athènes vers 495 av. J.-C. et mort dans cette même ville en 429 av. J.-C., est un éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Membre

pensée grecque, la cité représente avant tout une structure humaine et sociale, et non une orbanisation administrative.Asty – la ville au sens matériel, partie urbaine du territoire de la cité. S’oppose à la chôra. Chôra – (cf cours sur Athènes) partie du territoire de la cité ; le territoire agricole et rural qui entoure la cité. Démocratie – terme forgé sur « démos », le peuple et « kratos », le pouvoir. Dans l’Antiquité, le régime où par principe tous les citoyens gouvernent, à tour de

et les violences qu’ils subissent. Lorsqu’ils se révoltent, les "Égaux" sont en nombre bien inférieur et Athènes propose du renfort. Sparte refuse cette aide, ce qui provoque un sentiment d'humiliation chez les Athéniens. Cimon est ostracisé l'année suivante, laissant le champ libre à Périclès. La trêve entre les deux cités est considérée comme rompue. -451 Réformes politiques à Athènes Périclès émet son premier décret majeur tandis que le fonctionnement politique de la cité semble évoluer

ATHENES, UNE CITE DEMOCRATIQUE Problématique : ✓ Qu’est-ce qui fait l’unité et la puissance de la cité d’Athènes ? ✓ Quels sont les caractères de la démocratie athénienne ? Objectifs : 1. Je peux présenter rapidement l’Attique. 2. Je connais les combattants des guerres Médiques et deux grandes victoires athéniennes. 3. Je peux expliquer comment Athènes réussit à dominer la mer Egée. 4. Je peux expliquer comment se termine la domination d’Athènes. 5. Je peux expliquer ce

PHIDIAS Le faiseur de dieux Phidias est née à Athènes, en. 490 av JC il est mort à Olympie, en. 430 avant Jésus Christ, il était le fils de l'Athénien Charmidès. Phidias c’est un sculpteur du premier classicisme grec. Il est le plus grand sculpteur de la période de Périclès, son style se caractérise par une représentation réaliste de l'anatomie humaine. A son époque il passait pour un faiseur de dieux. Né à Athènes peu après la bataille de Marathon, il est l'élève d'Hêgias et apprend la technique

CHAPITRE 2 : Citoyennete et democtratie a Athenes ( Veme et VI s. av JC ) I – Cite et citoyennete 1. La cite 2. Les citoyens 3. Esclaves et meteques Les esclaves forment une part très importante de la population (37%) mais ils n’ont aucun droit puisqu’ils sont considérés comme des biens mobiliers ou ‘’ objets animes ’’ dont on herite a la mort du maitre. Enfin, les meteques sont les etrangers qui vivent dans la cite athenienne. Ils paient un droit de residence mais n’ont pas de droit