Attachement Fraternel

de possession, car il s'accoutuma bientôt à nous voir avec tant de plaisir, qu'il fit sa maison de la nôtre et qu'il se rendit le maître, en quelque sorte, de tout ce qui nous appartenait. Il m'appelait son frère, et sous prétexte de la liberté fraternelle, il se mit sur le pied d'amener tous ses amis dans notre maison de Chaillot, et de les y traiter à nos dépens. Il se fit habiller magnifiquement à nos frais. Il nous engagea même à payer toutes ses dettes. Je fermais les yeux sur cette tyrannie

de possession, car il s'accoutuma bientôt à nous voir avec tant de plaisir qu'il fit sa maison de la nôtre et qu'il se rendit le maître, en quelque sorte, de tout ce qui nous appartenait. Il m'appelait son frère, et sous prétexte de la liberté fraternelle, il se mit sur le pied d'amener tous ses amis dans notre maison de Chaillot, et de les y traiter à nos dépens. Il se fit habiller magnifiquement à nos frais. Il nous engagea même à payer toutes ses dettes. Je fermais les yeux sur cette tyrannie

savoir-faire. DÉCLARATION DES INITIATIVES ARTISTIQUES ET CULTURELLES DE L’ÉCONOMIE SOLIDAIRE En tant que responsables, salariés et bénévoles d’entreprises artistiques et culturelles à but non lucratif, en majorité des associations, nous déclarons notre attachement à un modèle de développement local et mondial fondé sur les valeurs de la solidarité, de la coopéra- Cultiver un sentiment d’appartenance ? 31 tion et de l’équité, et notre engagement de contribuer à ce développement à travers les projets que

savoir sa propre sainteté et à se sentir sans péché qu’à adhérer à Dieu par l’amour ». (Maritain, Notes sur Luther, 387.)). Dans sa quête obstinée et douloureuse, eut-il des appuis ? Trouva-t-il, pour l’aider à sortir de l’abîme, des mains tendues, fraternelles ? On l’a dit. Luther lui-même l’a dit, pour se dédire ensuite comme bien souvent. Ceux qui, en France, se sont initiés aux études luthériennes, voilà trente ans, dans le livre de Kuhn, n’ont point oublié ses pages émouvantes sur la liaison de Luther

changement de régime imposé à la majorité du peuple à la faveur de la défaite= il qualifie cet acte « d'immoralité suprême », de « coup de force » En effet, les citoyens français par tous leurs votes avant 40 comme après 44 ont démontré leur attachement à la forme républicaine de gouvernement et aux principes de la démocratie. 2 b) Du pouvoir personnel à la dyarchie: Quelques historiens, se situant le plus souvent dans la mouvance communiste, ont qualifié ce nouveau régime de « fasciste »

voulons tous être, des démocrates. II existe de profonds désaccords entre les partisans de la démocratie radicale et les défenseurs de la démocratie libérale, mais ces désaccords seraient impossibles sans un attachement commun à l'idée démocratique. Mais comment caractériser cet attachement ? Depuis quand nous disons-nous démocrates ? Et pourquoi le sommes-nous ? Telles sont les questions auxquelles répond cette Enquête rassemblant des textes écrits sur près de trente ans. Contribution précieuse

eux ?mêmes, ou si on avait pour son père une affection semblable à celle de Satyros, surnommé Philopator dont l’exagération sur [1148b] ce point passait pour de la folie). ? Il n’y a donc aucune perversité en ce qui regarde ces objets de notre attachement, parce que nous avons indiquée, à savoir que chacun d’eux est naturellement digne de choix en lui-même, bien que l’excès soit ici condamnable et doive être évité. Et de même, il ne saurait y avoir non plus d’intempérance à leur sujet (car l’intempérance

coucher dehors sur la terre et moi être heureux avec petite maîtresse ; moi tant aimer petite Maîtresse, si douce, si bonne pour son pauvre Rame. Le pauvre nègre avait l’air si suppliant, si humble, que M. Dormère fut un peu touché de ce grand attachement. Geneviève, le voyant indécis, joignit ses supplications à celles de Rame ; elle pleura, elle se mit aux genoux de son oncle : du côté des domestiques, M. Dormère entendait des exclamations étouffées : « Pauvre homme ! – Il est touchant. – Cela

les dieux eux—mêmes, ou si on avait pour son père une affection semblable à celle de Satyros, surnommé Philopator dont l’exagération sur ce point passait pour de la folie). — Il n’y a donc aucune perversité en ce qui regarde ces objets de notre attachement, pour la raison que nous avons indiquée, à savoir que chacun d’eux est naturellement digne de choix en lui-même, bien que l’excès soit ici condamnable et doive être évité. Et pareillement, il ne saurait y avoir non plus d’intempérance à leur sujet

de possession, car il s'accoutuma bientôt à nous voir avec tant de plaisir qu'il fit sa maison de la nôtre et qu'il se rendit le maître, en quelque sorte, de tout ce qui nous appartenait. Il m'appelait son frère, et sous prétexte de la liberté fraternelle, il se mit sur le pied d'amener tous ses amis dans notre maison de Chaillot, et de les y traiter à nos dépens. Il se fit habiller magnifiquement à nos frais. Il nous engagea même à payer toutes ses dettes. Je fermais les yeux sur cette tyrannie