Au Nom De Quoi Le Plaisir Serait Il Condamnable

1-Au nom de certains présupposés moraux hostiles à la vie a) qu’est-ce que le plaisir? Le plaisir est une sensation spécifique : contraire de la douleur, il est une appréciation des modifications dont le corps peut être affecté : le plaisir désigne la façon dont le corps vivant éprouve cette modification : la sensation de plaisir est agréable. Ainsi caractérisé, le plaisir ne paraît pas devoir faire l’objet d’un jugement moral. Pourquoi dès lors serait-il condamnable ? Telle est la question à laquelle

Intro : le plaisir peut etre une bonne ou une mauvaise chose suivant la situation dans laquelle celui qui ressent ce plaisir se trouve. le plaisir est la naissance en nous d'une sensation agréable suite à la volonté de notre corps d'obtenir une chose. cependant, le fait de désirer quelque chose peut nous etre nuisible. en effet, on desire quelque chose si fort que si on ne l obtient pas, le desir s agrandit et nous en souffrons. on pourrait se demander dans ce cas si le plaisir nous rend toujours

· Tout le problème est alors de savoir « au nom de quoi » une telle sentence est possible, c’est-à-dire qu’on nous demande de dresser une liste des chefs d’accusation présidant à cette condamnation éventuelle. · Toutefois, le listing en question ne devra pas prendre la forme d’une juxtaposition de motifs ou de raison diverses mais présenter une logique suivie et argumentée. Il faudra donc méthodiquement organiser l’analyse selon une progression allant du simple au complexe, du

Intoduction : Le plaisir se définit de manière général comme étant un état émotionnel agréable né spontanément d'une situation donnée, de la satisfaction d'un désir ou de la perspective de cette satisfaction,Il s'exprime a travers l’expérience physique, psychique ou intellectuel . Il peut être définit de différente manière , pour les hédonistes :comme étant un don de la nature qui nous permettes de lier ce qui nous est bénéfique à un moyen qui induit la recherche automatique de cette bienfaisance

Séance 4: Pourquoi peut-on parler d’une vision humaniste du monde dans l’oeuvre de Montaigne : Les Essais? Des humanistes y en a toujours qui reprit le flambeau aujourd’hui? Ont peut condamner des hommes au nom de la raison ( celle de tous ) ne pas oublier la nôtre. Montaigne Livre 1: 1- Hônneté intelectuelle envers le lecteur, il évalue, il essaie, il est prudent, il fait des tests et des expériences . 2- Il choisit les sujets des autres on a l’impression qu’il doit choisir, il nous

morale. En fait, selon Pascal, le désir est inconstant, il change toujours d’objets et on peut bien désirer tout et n’importe quoi. D’ailleurs, on peut désirer le mal et la souffrance. Par exemple, un fumeur désire sa drogue, la cigarette, mais cela a une conséquence négative dans sa santé, ça fait du mal à sa santé. Ou encore, le masochisme désire la douleur pour en prendre plaisir. On peut donc désirer le profane. Cependant, la religion condamne le profane. Tel est le premier argument que nous pouvons

Dissertation Sujet : Vous vous demanderez en quoi l’apologue est une forme argumentative efficace. Note obtenue pour ce devoir : 12 Introduction L’apologue est un genre qui appartient à la littérature d’idées. Le mot apologue est un synonyme de fable, il désigne un récit. Ecrit en vers ou en prose, il est composé d’une moralité qui peut être implicite et d’une partir narrative. Sa particularité vient du fait qu’il ne livre pas directement son message, mais instruit grâce à la fiction

est-ce que Clitandre va épouser Henriette ? Elle a l’appui de son père et de son oncle. Mais c’est en fait Philaminte qui a d’autres projets pour sa fille : donner la main d’Henriette à un homme dont elle s’est « coiffée », entichée : Trissotin (son nom signifie « trois fois sot »). On voit là comme souvent dans les comédies de Molière deux clans qui s’opposent. Celui-ci vient réciter à ses thuriféraires sa production littéraire. Il récite son sonnet, chef-d’œuvre de clinquant et de plat. Elles sont

1] Définitions - Le désir est la tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons, comme acte c'est cette aspiration même. Le désir a donc souvent été considéré par la philosophie classique comme un problème, sans doute parce que sa nature est contradictoire ou, en tout cas, ambiguë. Quant à ce qui est nécessaire, c'est ce qui ne peut être autrement qu'il est : c'est donc quelque chose d'inéluctable, d'inévitable

par les passions, le pauvre Chevalier promu à un riche avenir, abandonne sa famille, son ami, ses études, et emploiera son honneur, son argent et sa vie pour rendre heureuse Manon. Manon, elle de moyenne naissance, aimant le luxe et les plaisirs le trompera à maintes reprises avec des amants riches, se prostituera sans tenir comptes de l’amour et des sacrifices qu’a fait Des Grieux pour elle. Influencé par Lescaut, le frère de Manon, Des Grieux joue aux jeux afin de lui assurer un niveau