Auchan Macon

trouvé un opuscule de 1723 : »les obligations d’un franc maçon «Loi fondamentale de la Franc-maçonnerie Universelle. Qui décrit toutes les obligations qu’un maçon a envers lui-même, le monde profane, et la loge. Concernant DIEU et la RELIGION Un MAÇON est obligé par sa Tenure d'obéir à la Loi morale et s'il comprend bien l'Art, il ne sera jamais un Athée stupide, ni un Libertin irréligieux. Mais, quoique dans les Temps anciens les Maçons fussent astreints dans chaque pays d'appartenir à la Religion

constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système en 7 Grades du G.O. est en place qui sera par la suite dénommé Rite Français. » « 1801, impression et publication, sous le titre de « Régulateur du Maçon » pour les Grades symboliques et de « Régulateur des Chevaliers Maçons » pour les Hauts Grades, de l’ensemble des sept rituels du Rite Français. » « Juin 1979, retour du Rite Français au sein de la régularité avec l’apport de Frères venus du G.O.D.F., de la GLNF Opéra et de la L.N

disant simplement « Plomb ». Fil à Plomb vient du mot Latin : « perpendiculum » qui veut dire ... Perpendicule ou Perpendiculaire ! J’ai essayé de trouver des textes qui nous aideraient un peu, en m’inspirant bien sur des écrits de nos frères maçons. Dans le Dictionnaire illustré de la F M il n’y a que 16 1/2 lignes, et il n’y a pas une ligne dans le gros dictionnaire thématique illustré de la F M de Jean LHOMME, Edouard MAISONDIEU et Jacob TOMASO. Pas un mot dans l’Encyclopédie de la

travaille à la Gloire du Grand Architecte de l'Univers. Article Deuxième : Conformément aux traditions de l'Ordre, trois grandes lumières sont placées sur l'autel des loges : l'Equerre, le Compas et un Livre de la Loi Sacrée. Les obligations des Maçons sont prêtées sur ces Trois Grandes Lumières". Je pense qu’à la lecture de ces deux premiers articles, chacun peut prendre conscience de l'importance capitale de ces trois grandes lumières dans la démarche initiatique de la Franc-Maçonnerie. Dans

mosaique est significatif de l’affrontement perpétuel des deux polarités cosmiques ; il est la représentation de la dualité créatrice, source d’unité (mosaïque vient de Moïse qui a su rassembler en un seul peuple des tribus disparates). Les signes  des maçons se font par équerre, niveau et perpendiculaire : si l’équerre vise la rectitude, les deux derniers touchent à la justice envers nos semblables. Niveau et perpendiculaire permettent à l’oeuvrant de vérifier la cohérence de l’assemblage à chaque étape :

Le 10e outil du Franc-Maçon Chacun de nous connaît les 9 outils se rattachant aux 3 grades de la maçonnerie spéculative. Mais il en est un 10e qui n'est jamais cité. Oswald Wirth, à travers tous ses écrits, n'y fait même pas allusion, ainsi qu'aucun dictionnaire maçonnique ! Or, que fait un Apprenti après avoir utilisé le maillet et le ciseau ? Que fait le Compagnon après avoir manié les nouveaux outils de son grade ? Que fait le Maître après avoir reposé les siens ? Et nous autres

peuvent être analysés dans un premier sens comme une volonté farouche du Maçon à ne pas transgresser l’obligation du secret qui préfère avoir la gorge tran‐ chée que de trahir les secrets Maçonniques. Le silence est donc bien en étroite relation avec la notion de secret. Lors de la fermeture des travaux, le vénérable déclare : « la loge étant fermée, promettons de garder le silence sur nos travaux et retirons nous en paix » Les Maçons se quittent sur cette promesse qui est bien une invitation au silence

affronter a été la cérémonie d‘initiation maçonnique, cérémonie rituelle durant laquelle de l’état de profane on devient apprenti Franc -Maçon. Au cours de celle-ci j’ai effectué mes premiers voyages de purification, puis m’ont été transmis tout d’abord les premiers outils symboliques  puis les mots, signes et attouchements qui permettront à tous les Francs Maçons de se reconnaitre entre eux, ou qu’ils soient. La vérité s’acquiert par un enseignement graduel. C’est une école de l’écoute, de la patience

l’Angle droit et plus tard le Carré Long, représentation symbolique du Temple de Salomon. Pythagore au VI siècle avant JC, énonçât un Théorème (la somme des carrés des côtés de l'angle droit est égale au carré de l’hypoténuse) dont se servirent les Maçons Opératifs dans la construction de fabuleux bâtiments comme nos cathédrales. Dans la Grèce antique tel qu’à Samothrace ce cordeau servait à délimiter le temple dans un lieu reculé à l’abri des regards en l’entourant après qu’il ait été sacralisé

suis bien incapable. Définir le sujet cela me semblait au départ plus simple ! A la fin de l’initiation, le VM remet des gants blancs au candidat en disant : « La blancheur de ces gants vous rappellera toujours la pureté des intentions d’un franc-maçon…Elle témoigne aussi de l’innocence de celui qui les porte… » Cela me parlait, j’ai donc choisi de parler des gants blancs. Oui mais après réflexion, pour ces gants blancs, il fallait trouver des définitions  pour les gants mais là on ne peut en parler