Augustin Les Confessions Chap 26 27

la littérature morale de la fin du XVIe siècle au début du XVIIe siècle (1575-1642). Thèse littérature française Doctorat nouveau régime : Université de Paris III, 1999. 710 p. 6 Léontine Zanta, La renaissance du stoïcisme au XVIe siècle, op. cit, chap. V « Guillaume du Vair - Sa vie – L’évolution du stoïcisme », p.288. 7 Ibid., p. 289. 8 Voir Léontine Zanta, La renaissance du stoïcisme au XVIe siècle, op. cit. 9 Voir Emile Bréhier, Chrysippe et l’ancien Stoïcisme, Paris ; Londres, Gordon et Breach

l’auteur ou de ses ayants droits ou ayants cause, est illicite ».Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français de l’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris), constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. SOMMAIRE Programme ES / L ......................................................................................................

ise/Grammaire%20&%20Ort/memento.htm (5 sur 5)09/10/2005 20:04:21 Les lettres et les syllabes Les mots français ont deux formes : une forme orale, celle qu’on entend et une forme écrite, celle qu’on peut lire. Pour écrire l’ensemble des mots, 26 lettres se trouvent à notre disposition. Elles sont soit minuscules : soit majuscules : Les 6 voyelles sont : a, e, i, o, u, y, parfois munie d'un accent é è à, etc. Les 20 consonnes sont : b, c, d, f, g, h, j, k, l, m, n, p, q, r, s, t, v, w

propriété intellectuelle. Les reproductions par reprographie de livres et de périodiques protégés contenues dans cet ouvrage sont effectuées par le Cned avec l’autorisation du Centre français d’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands Augustins, 75006 Paris). Imprimé au Cned - Institut de RENNES 7, rue du Clos Courtel 35050 RENNES CEDEX 9 > Présentation du programme de philosophie en classe terminale des séries générales L, ES et S : Le programme (BO n° 25 du 19-06-2003)

également mis certaines parties du texte en gras dans la mesure où elles expriment l’idée générale de la partie ou du paragraphe, comme c’est le cas dans les conclusions partielles que constituent notamment les transitions. Enfin deux notes (notes 3 et 27) ont pour but de vous aider à saisir le mouvement et la construction d’ensemble de la pensée au cours de la leçon. Elles n’ajoutent rien au texte mais cherchent à montrer comment il est construit et pourquoi. Ces deux notes ont une grande importance

restreignant la possibilité de divorcer pour faute. En revanche, la Restauration affirme l’indissolubilité du mariage et abolit le divorce par une loi du 8 mai 1816, dite « loi Bonald ». Le divorce ne sera rétabli que sous la IIIe République par une loi du 27 juillet 1884, dite « loi Naquet ». Puis, sous le régime de Vichy, une loi du 2 avril 1941 interdit aux époux mariés depuis moins de trois ans de divorcer. En 1975, la loi renoue avec l’évolution historique de la liberté de divorcer en reconnaissant

également mis certaines parties du texte en gras dans la mesure où elles expriment l’idée générale de la partie ou du paragraphe, comme c’est le cas dans les conclusions partielles que constituent notamment les transitions. Enfin deux notes (notes 3 et 27) ont pour but de vous aider à saisir le mouvement et la construction d’ensemble de la pensée au cours de la leçon. Elles n’ajoutent rien au texte mais cherchent à montrer comment il est construit et pourquoi. Ces deux notes ont une grande importance

surtout à expliciter certaines des conséquences de cette différence de nature. A chaque milieu, dit le sociologue, sa mentalité. Des lieux, des logiques et des langages se combinent en une spirale pour créer et recréer en permanence des “ordres locaux”26. Indépendamment de la demande présente d’une contribution anthropologique sur l’espace mondial et même avant d’avoir été chargé académiquement de l’environnement, l’approche sociologique m’est apparue comme un va-et-vient incessant entre une topographie

Totnauberg. Mais quelle qu’eût été l’édition retenue, nous ne les eussions point traduits ici, pensant qu’ils ne font de toute façon pas partie du texte. 4 Id., p. 388-389. 5 Id., p. 413-420. 4 Page, 36 53 76 122 125 155 390 ligne 11 26 21 37 10s. 08 27 N6 (fautivement) Etkenntnis Ausweisung Zuhandenheit zeitigt sich nicht undurchsichtig gemacht und verstellt hat Entschränkung sich nicht so, N7 rectifie en : Unkenntnis Aufweisung Vorhandenheit zeigt sich durchsichtig gemacht und nicht

PAULRICŒUR SOI-MÊME COMME UN AUTRE ÉDITIONS DU SEUIL 27, rue Jacob, Paris VF L'ORDRE PHILOSOPHIQUE SOUS LA DIRECTION DE FRANÇOIS WAHL A FRANÇOIS WAHL en témoignage de reconnaissance et d'amitié ISBN 2-02-011458-5 © Éditions du Seuil, mars 1990, à l'exception des langues anglo-saxonnes. Le Code de la propriété intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par