Autochtones du Canada

Les Autochtones au Canada – une politique raciste Par Rina Jeong 22 mai 2012 Pendant des milliers des années, les autochtones avaient vécu avec leur culture distincte qui a compris des langues nombreuses, l’art et musique unique, leurs cérémonies traditionnelles et leur croyance à la spiritualité. Mais à cause de la déculturation par le gouvernement fédéral, les autochtones sont mis dans l’état ou ils se trouvent aujourd’hui; malsain mentalement, physiquement, émotionnellement

Pensionnats autochtones Comme demandé pour écrire ce rapport, j'ai visité l'exposition sur les Pensionnats autochtones. Cette exposition a été fait par le Musé McCord en association avec la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Cette exposition a été réalisée pour démontrer l'injustice qu'a vécu les autochtones à la fin du 19eime siècle et au début du 20eime siècle dans les pensionnats. Durant plus de 150 ans, des milliers d’enfants autochtones et métis à

Architecture au Canada On comprend plus facilement l'histoire de l'architecture canadienne si on l'associe aux événements politiques. L'architecture autochtone au Canada créée durant la période précédant les premiers contacts avec les Européens change à la suite de ces contacts. Les peuples des premières nations du pays produisent une architecture unique, temporaire comme permanente. Dans la première catégorie, on trouve des constructions éphémères telles que les IGLOOS, WIGWAMS et les TIPIS. Dans

des « peuples autochtones » du Canada. Après des années de tergiversation, c’est en 1982 qu’a été enchâssée dans la constitution canadienne, une loi constitutionnelle dont la première partie, qui constitue la « charte canadienne des droits et libertés » est immédiatement suivie d’un article 35, « consacré[e] aux droits des peuples autochtones du canada ». Cet article détermine que les peuples « autochtones » sont composés « notamment des Indiens, des Inuit et des Métis du Canada », il confirme

Lépine 6714512 Le Canada et la déclaration des droits des autochtones Travail soumis à la professeure Karine Vanthuyne dans le cadre du cours : Introduction aux études en sciences sociales SCS 1550 D Université d’Ottawa 21 novembre 2012 Table des matières Introduction............................................................................................................................. 2 Les relations antérieures entre le Gouvernement canadien et les autochtones ................

Groupe 007 Présentation des sources Tiré de l'essai Identités autochtones et mission chrétiennes : brisures et émergences du Centre de recherches et d'échanges sur la diffusion et l'inculturation du christianisme, le chapitre s'intitulant, La blessure des pensionnats canadiens a été écrit par l'anthropologue Française Mélanie Chaplier suite à un terrain réalisé en 2005 au sujet des répercussions de la construction d'un complexe hydroélectrique chez les Cris. Par son approche historique, l'auteure

nations élisent un chef et des conseillers tous les deux ans. En vue de chaque élection, le conseil de bande désigne un président d'élection qui sera chargé d'administrer l'élection. S'il n'existe pas de conseil de bande, Affaires autochtones et Développement du Nord Canada nomme un président d'élection. Toute personne inscrite à la liste de bande et âgée de 18 ans ou plus peut voter aux élections. Les personnes ayant qualité d'électeur et résidant ou non dans la réserve peuvent briguer un poste

Le Canada, ce pays où la démocratie et la paix règnent, est le fruit d’un travail énorme de quelques centaines d’années, que cela soit sur le plan étatique, juridique ou bien national. Il se distingue par son histoire, par son régime politique, et autant par sa constitution qui est l’essence dans son existence. La Constitution canadienne est un ensemble de documents rassemblant toutes les lois qui procurent le pouvoir au gouvernement fédéral de commander la nation. 1 Parmi les lois constitutionnelles

Réalités historiques pour les Autochtones Introduction À travers le cours de l’ordre juridique Innu, les ainées on essayés de nous transmettre certaines de leurs connaissances afin de nous permettre de mieux comprendre leur situation et leur vision du système qui les entourent, un système pour les blancs. L’objectif de ce travail sera d’aborder le sujet d’autonomie gouvernement et l’instauration d’un nouvel ordre juridique qui serait inspirer du droit Innu traditionnel qui est transmit de génération

psychologiques de la pauvreté économique dans les réserves autochtones INTRODUCTION On dénombre de multiples différences entre la vie dans les réserves autochtones et celle dans le reste de la société québécoise. Ces différences peuvent être en partie expliquées par les divers changements radicaux qui ont touché les Autochtones au cours de leur histoire, notamment, la Loi sur les Indiens. C’est à partir de celle-ci que les Autochtones ont été placés dans des réserves, restreignant leur territoire