Autodafé

avec la La Hitlerjugend une organisation du Parti nazi en 1926 dont le but était la formation de " surhommes " ( en particulier aryens ) et de braves soldats du troisième Reich. Le nazisme, parti le plus violent et cruel, à aussi eu recours à des autodafés, où des incantations vantant les dires du " Führer " étaient les meilleurs. Le communisme, le fascisme et le nazisme cherchent à favoriser l'autarcie, et le nationalisme, poussé à son paroxysme. Hitler le clame haut et fort : " Ein Volk, ein Reich

parti qui donnent droit à des avantages (promotions, vacances moins chères, etc ). La population n'a pas non plus accès à des sources extérieures. Les médias et les arts sont contrôlés par les nazis et les livres non approuvés sont brûlés dans des autodafés. 4- Une économie tournée vers la guerre Afin de sortir le pays de la crise économique Hitler mène une politique de grands travaux (construction d'autoroutes, de barrages) et il relance l'industrie de guerre. Les nazis incitent aussi les femmes à

l'art dégénéré » c'est-à-dire tous les arts abstraits et d'avant-garde, le jazz... De nombreux artistes fuient ainsi le pays (Brecht, Thomas Mann, Seghers...) alors que les livres interdits (Voltaire, Remarque, Einstein) sont brûlés lors de grands autodafés nocturnes. La vie politique est rythmée elle aussi par la propagande nazie : discours, articles de journaux, cinéma (Le Juif Süss, ou les films de Leni Riefenstahl), grandes manifestations collectives (congrès nazi de Nuremberg, défilés militaires

subjectifs comme les différences de culture ou de religion. L’autodafé est aussi présenté comme un acte religieux, une absurdité même aux yeux de Voltaire. Il y dénonce la superstition en présentant comme une idée totalement idiote le fait qu’un autodafé puisse empêcher à nouveau un tremblement de terre. Enfin, il tourne en ridicule l’optimisme de Candide qui le met encore dans une situation impossible.   Chapitre 16 Voltaire change de registre dans ce chapitre. Candide se retrouve dans la jungle

7 pyramides construction nouvelle pyramide sur anciennes servant de base, désacraliser, aspect religieux/ aspect économiques B/ La nouvelle Espagne Conquête Espagnol du Mexique : Hernan Cortez, 1521 durant 5 ans / qq semaines selon territoires, autodafé, l’acculturation codex Evangélisation indigène -> franciscains venant d’Europe, chapelle ouverte, fresque, épisode bible, image pour enseigner, catéchisme, supplice pour ancienne croyance Rois espagnols -> essor économie mexicaine : Lagos de Moreno

est enrôlé dans l’armée Bulgare (2). Après avoir assisté à une bataille il s’enfuit en Hollande où il fait la connaissance de l’anabaptiste Jacques (3) puis retrouve Pangloss (4). Ils partent pour Lisbonne et Jacques meurt dans une tempête (5). Un autodafé a lieu pour empêcher la terre de trembler à Lisbonne. Pangloss est pendu (6). Une vieille femme emmène Candide chez elle ; il y retrouve Cunégonde (7-9). Candide, Cunégonde et la vieille s’enfuient à Cadix (10), d’où ils embarquent pour le Paraguay

(c’est-à-dire le fait que le pouvoir appartienne au seul roi), la guerre ou encore l’esclavage. En agissant ainsi, ils risquent la censure, la prison, l’exil, l’excommunication (c’est-à-dire l’exclusion de la communauté chrétienne), ou encore les autodafés (leurs œuvres sont alors brûlées sur la place publique). Voltaire lui-même sera plusieurs fois emprisonné à la Bastille, et sera même contraint à l’exil, en Angleterre. III / Conte traditionnel et conte philosophiqueLe

où il va commercer. Chapitre 5 : Jacques périt au cours d'une tempete. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne, la terre se met à trembler. Ils sont diffèrés à l'inquisition pour quelques discours suspect. Chapitre 6 : On fait un bel autodafé pour empécher la terre de trembler. Pangloss est pendu Candide fessé. Chapitres 7 et 8 : Soigné par une vieille Candide retrouve Cunégonde qui lui raconte son histoire. Chapitre 9 : Cunégonde partage ses faveurs entre le juif don Issachar et

camps de concentration ouverts en Allemagne, comme par exemple au document six où on voit le camp de concentration de Dachau en 1936, ont pour premier but d'y ranger les opposants politiques (socialistes, communistes notamment). De gigantesques « autodafés » ont été organisées où l'on brûlait les livres d'auteurs juifs, ou d'opposants notoires au nazisme. La censure interdit toute opinion contraire et les médias sont étroitement contrôlés par le pouvoir. Les affiches et manifestations indiquent aux

Portugal où il va commercer. Chapitre 5 : Jacques périt au cours d'une tempête. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne, la terre se met à trembler. Ils sont différés à l'inquisition pour quelques discours suspect. Chapitre 6 : On fait un bel autodafé pour empêcher la terre de trembler. Pangloss est pendu Candide fessé. Chapitres 7 et 8 : Soigné par une vieille Candide retrouve Cunégonde qui lui raconte son histoire. Chapitre 9 : Cunégonde partage ses faveurs entre le juif don Issachar et le