Avalokiteśvara

origine en 1937, elle fut fondée par Yoshida Goro, Uchida Saburo et Tareshi Mitarai à Tokyo. Ce fut la première société à avoir développé et produit des appareils photos de 35 mm et à rayon X au Japon. Le nom Canon vient du Boddhisattva bouddhiste Avalokiteśvara (Kan'non en japonais). La société se dénommait initialement Seiki-kōgaku-kenkyūjo, pour « Laboratoire d'instruments de précision optique ». Le premier appareil photo 35mm commercialisé portait le nom de Kwanon, qui devint rapidement Canon pour

Bouddhisme Les cinq préceptes, communs à tous les bouddhistes (laïcs et moines) de toutes les traditions, sont : • S'efforcer de ne pas nuire aux êtres vivants ni prendre la vie (le principe d'ahimsâ, « non-violence »), • S'efforcer de ne pas prendre ce qui n'est pas donné, • S'efforcer de ne pas avoir une conduite sexuelle incorrecte ─ plus généralement garder la maîtrise des sens, • S'efforcer de ne pas user de paroles fausses ou mensongères, • S'efforcer de s'abstenir d'alcool et de tous

propices au salut dans l’enseignement du Dharma bouddhique. Chapitre XXV Porte universelle du bodhisattva Avalokitesvara (Kanzeon bosatsu fumon hon, abrégé en Fumon) Le chapitre décrit les bienfaits dispensés par le bodhisattva Avalokitesvara (Kannon ou Kanzeon). Tout d'abord, le bodhisattva Akchayamati (Intention-Inépuisable) demande à Shakyamuni d'expliquer pourquoi le bodhisattva Avalokitesvara (Celui qui perçoit les sons du monde) est ainsi nommé. Shakyamuni répond que c'est parce qu'il perçoit

traduit par l’importance du « Bodhisattva » dans le Mahayana. (Le Bodhisattva est un être qui, parvenu à l’état de Bouddha, y renonce par compassion pour les autres êtres, afin de les aider à trouver la voie de l’Eveil). Le Bodhisattva, Avalokitesvara, qui s’appellera Guanyin en Chine et y prendra des traits féminins est l’incarnation de la compassion. C’est le plus populaire des Bodhisattva. Amitabha, l’a délégué sur terre pour guider les êtres vers la « Terre pure ». Dans certaines

rôle que revêt le Bouddha Amitābha dans l’École de la Terre pure. (1 page, 5 points) Lire, entre autres, le Recueil de textes, p. 84-86, 114-116. Selon la doctrine de l’École de la Terre Pure, avec l’assistance du Bouddha de la compassion, Avalokitesvara, le Bouddha de la lumière infinie, Amitabha a un rôle de sauveur. Ce dernier est un ambassadeur du Paradis de la Terre Pure, Sukhavati et y habite. Une fois que l’être humain arrive à sa mort, avant de passer par le cycle des renaissances, il

un paradis doté de plaisirs terrestres, méchants sont emmenés à l'enfer par des diables qui les soumettent à tortures affreuses. On évoque de préférence le bouddha Amitabha (A-di-dà) prêt à secourir tous les êtres souffrants et la bodhisattva Avalokitesvara (Quan Âm), auxiliaire du premier, qui peut exaucer les vœux les plus terrestres des personnes les plus déshéritées. Le mot Bụt, terme populaire pour désigner Bouddha, est synonyme de pitié, compassion. Bouddhisme et confucianisme, cœur et raison

le bien-être commun ». Cette philosophie sous-tend tout ce qu'entreprend Canon, du développement de méthodes de production durables à l'offre d'un plus grand choix aux consommateurs. Origine du nom Le nom Canon vient du Boddhisattva bouddhiste Avalokiteśvara (Kan'non en japonais). La société se dénommait initialement Seiki-kōgaku-kenkyūjo, pour « Laboratoire d'instruments de précision optique ». Le 15 Septembre 1947, l’entreprise change son nom pour Canon Camera Co.., Ltd. Après cette étape, le seul

poursuivi l'élaboration durant de nombreuses années. C'est ainsi qu'au début d'octobre de la vingtième année de l'ère Kan-ei (1643) je me suis rendu au mont Iwato situé dans la province Higo en Kyushu. J'ai salué le Ciel, me suis prosterné devant Avalokitesvara (Kannon) et me suis assis face aux Bouddhas. Je suis un samouraï né dans la province Harima, et mon nom est Shimmen Musasgi-no-kami, Fujira-no-genshin. Je suis âgé de soixante ans. J'ai prêté attention aux Voies de la tactique dès ma jeunesse

géants », et Shishi, « lions des neiges chinois », et aussi les figures religieuses comme les différents Bouddhas (Fudomyo, la divinité Acalantha ; Fujin et Rajin, les dieux du vent et des éclairs ; et Kannon, le Bodhisattva de la compassion, Avalokitésvara et on utilisait des aiguilles très pointues pour instiller dans la peau, de l’encre de charbon, appelé Sumi. Le tatouage peut être considéré comme un moyen de décoration créé par un procédé agissant sur le corps humain, un procédé qui laisse une