Avant Propos De La Comédie Humaine De Balzac

Anciens et des Modernes mit en valeur les divisions des théoriciens classiques à propos de l'Antiquité : s'ils s'inspirent des préceptes d'Aristote, ils n'ont pas pour elle un culte immodéré. Ils n'en retiennent que ce qui fuit l'artifice et l'excessive ingéniosité et visent par là cette intemporalité qui ne peut s'acquérir que par le bon sens. C'est ainsi sur ce dernier que Descartes fonda son Discours de la méthode et, avant Boileau, la génération des doctes (Vaugelas, Chapelain) définit la correction

de 50 albums 11 nouveaux titres sont publiés par an en moyenne et 40 à 50 sont réimprimés2 16 volumes pour la Correspondance et une partie de l'œuvre de Voltaire, qui possède donc le plus grand nombre de volume dans la collection. Il est suivi de Balzac (15 volumes actuellement, mais 18 à terme, quand les Œuvres diverses (trois volumes, dont deux déjà parus) et la Correspondance (trois volumes aussi, dont un déjà paru) seront achevées), Saint-Simon et Dickens (9 volumes chacun). Gustave Flaubert comptera

| |Auteur |Honoré de Balzac | |Genre |Étude de mœurs | |Pays d'origine |France | |Éditeur |Madame Béchet - Charpentier - Furne | |Date de parution|1833 | |Dessinateur |Daniel Hernandez | |Série |La Comédie humaine | |Chronologie

de l’écrivain. L’exemple canonique est l’analyse par Georg Lukacs des Paysans de Balzac. Lukaks montre qu’il y a contradiction entre le projet avoué de Balzac et ce que le roman révèle. Pour Balzac, il s’agit de dénoncer le travail destructeur qu’accomplissent les petits paysans sur la grande propriété nobiliaire. Le roman révèle autre chose, un conflit de classes où triomphe la bourgeoisie des usuriers. Balzac obéit à une idéologie légitimiste, il a une acuité qui le dépasse lui-même, qui va au-delà

accorde à Stendhal le titre d’un des créateurs du roman réaliste moderne, ayant comme sujet la satire des mœurs de la société humaine. On considère Honoré de Balzac (1799-1850) comme l’inventeur du roman réaliste, étant donné que l’ensemble de son œuvre, La Comédie Humaine, décrit de manière assez fidèle la société de l’époque : L’idée première de La Comédie humaine fut d’abord chez moi comme un rêve, comme un de ces projets impossibles que l’on caresse et qu’on laisse s’envoler ; une chimère

est comme un archet, la caisse du violon qui rend les sons, c’est l’âme du lecteur ». Balzac, avant-propos à La Comédie humaine (1842) : « En dressant l’inventaire des vices et des vertus, en rassemblant les principaux faits des passions, en peignant les caractères, […] peut-être pouvais-je arriver à écrire l’histoire oubliée par tant d’historiens, celle des mœurs ». Balzac, avant-propos à La Comédie humaine : “Le hasard est le plus grand romancier du monde; pour être fécond, il n'y a qu'à l'étudier

peut s'essayer à quelque chose de nouveau. Puis il deviendra l'un des genres littéraires « phares » du XIXe siècle. Dans une interview de Tahar Ben Jelloun, à propos des événements de la révolution de Jasmin, l'auteur dit que « plus que jamais la littérature est nécessaire pour dire le monde, pour cerner la douleur du monde ». À ce propos, on peut se demander si l'intérêt du roman, comme le suggère Tahar Ben Jelloun, est de mieux cerner la réalité. Après avoir montré que le roman, en tant qu'écrit

souvent, est étudiée l’influence du milieu social sur un personnage. Le souci du détail concret grâce à une documentation précise et des références à la science : MAUPASSANT, ZOLA, les frères GONCOURT, réunissaient une documentation impressionnante avant l’écriture de n’importe quel roman. Les deux premiers ont d’ailleurs exercé la profession de journaliste, ce qui n’est pas un hasard. L’exigence du style pour créer l’illusion du réel : FLAUBERT refuse d’être rangé parmi les réalistes, pourtant certaines

parole vivante, qui elle, suscite un dialogue vivant, instantané. La question initiale de la rhétorique réside dans : Pourquoi accorder un privilège à l'écrit ? Alcidamas Alcidamas est un rhéteur et sophiste, disciple de Gorgias, Ve siècle avant JC. Ses textes suscitent plus polémique et sont de ce fait plus développés. Il parle d'aliénation par l'écriture car elle créerait des habitudes scolaires. On fige les réflexes, on freine la créativité. Les grecs appréciaient ceux qui pouvaient improviser

langue française parvient à la clarté et à l'élégance qui assureront son rayonnement. Cependant on aurait tort de voir dans ce corpus de règles qui constitue le classicisme une conquête de la perfection gagnée sur le naturel et sur le cœur. Notre propos est de montrer au contraire, à l'aide d'une séquence bâtie sur quatre textes, que ce mouvement est toujours guidé par une volonté de conciliation de la sincérité et de la politesse, qui font plutôt du classicisme une école de la maîtrise de soi bâtie