Avantages Du Libéralisme

et la sympathie dans l’économie classique 3 Section 2 : Le libéralisme moral d’Adam Smith 3 I- Le problème d’Adam Smith 3 II- La théorie de la valeur et de la répartition 3 A- La théorie de la valeur travail 3 B- La répartition des revenus 3 III- La division du travail et la main invisible 3 IV- Accumulation, croissance et commerce extérieur 3 V- Une adhésion limitée au libéralisme 3 Section 3 : le libéralisme pessimiste de Malthus et Ricardo 3 I- Malthus et l’utilité

Erreur courante : Le libéralisme, c'est la loi du plus fort L’un des reproches les plus fréquents adressés au libéralisme, et en matière économique à la concurrence, est de « consacrer la loi du plus fort » et d’« accroître les inégalités ». Il s'agit d'une incompréhension fondamentale de ce que signifient pour le libéralisme les notions de liberté et d'égalité (voir ces termes). En matière économique La loi du plus fort ne doit pas être confondue avec la loi du meilleur. Celui qui remporte

L’UNION EUROPEENNE ET LE LIBERALISME I. LES FONDEMENTS : LIBERALISME ET LIBRE-ECHANGE DANS LA CONSTRUCTION EUROPEENNEE  Le libéralisme doit limiter le rôle de l’Etat-nation, l’UE c’est + de libéralisme, + de Libre-échange d’où l’idée dès 1957 de réer un marché commun des biens et des services en supprimant tous les obstacles douaniers. L’Europe c’est l’affirmation forte d’un credo libre échangiste et libéral, on veut dans les années 50 en finir avec le protectionnisme des Etats = si + de commerce

propriétaires fonciers qui se rémunèrent à travers les rentes, et la classe capitaliste qui détient le capital et investit dans les biens d’équipement moyennant profit. La place prépondérante du libéralisme économique et ses implications Smith : Richesse des Nations : La recherche de l’intérêt personnel conduit inéluctablement à l’intérêt général: concept de la main invisible : laisser libre-cours

atteint à la liberté de la personne, cette obligation ne peut exister que si elle est voulue par elle. Seule la volonté peut être la source légitime de l’obligation. Ce principe est l’expression d’une philosophie individualiste et d’un principe de libéralisme économique. Cette autonomie de la volonté entraîne des conséquences fondamentales mais il existe aujourd’hui un déclin de ce principe. I – Les conséquences du principe d’autonomie de la volonté. Ce principe se traduit par 2 règles essentielles :

principe de l’avantage compétitif. La libéralisation est sensée apporter d’autres avantages : l’ouverture vers les marchés étrangers permet une augmentation de la demande les intrants obtenus à meilleur prix améliorent la compétitivité l’intensification de la concurrence renforce l’efficacité de la production locale. Globalement l’impact sur la croissance de l’économie est positif Certains partisans du libéralisme sont conscients qu’une intervention de l’état est nécessaire pour corriger des

de la réalité et surtout, une vision différente de la nature de l’être humain. Nous nous concentrerons dans ce texte sur la conception de la nature humaine de cinq idéologies, soit le libéralisme, le marxisme, la social-démocratie, le néolibéralisme ainsi que le néoconservatisme. Le libéralisme Le libéralisme est une idéologie qui se concentre principalement sur la notion de la liberté individuelle. C’est une idéologie qui voit l’être humain comme étant un individu rationnel en quête de liberté

parfois moins. - Faible participation électorale, désintérêt de plus de la moitié de la population pour la politique. - Importance des lobbies qui faussent la démocratie en obtenant des avantages pour eux seuls (industries d'armements ou du pétrole). . Pratiques du libéralisme à l'américaine : Le libéralisme est le fondement de la société américaine : - il encourage l’initiative privée et favorise l’entreprise, - il valorise la réussite personnelle et l’argent, - il vise à réduire partout

premier temps les effets sur la politique de l'Etat puis dans un second point, il sera question des effets économiques et sociaux de cette transformation subie par les Etats nations. I- Effets sur la politique de l'État I-1- De l'étatisme au libéralisme Suite à la Seconde Guerre Mondiale, les économistes jugeaient l'étatisme comme le système politique efficace. Seuls quelques auteurs tels que Huxley pensaient qu'une intervention de l'État trop importante était un danger. Peu à peu, des changements

Dans le libéralisme, la production entraine l’accroissement de richesse et si les moyens de production employés sont variés, cela va permettre une hausse de la production. On retrouve la division du travail et l’autonomie personnelle. 2- David RICARDO > Le courant classique anglais. Il soutient le libéralisme aux côtés de Smith. Pour Ricardo, c’est le travail qui fait la valeur d’échange des marchandises (théorie de la valeur travail). Il est à l’origine de la loi des avantages comparatifs