Avantages Et Inconvénients De La Démocratie Athénienne

on aboutit à un modèle politique, un modèle de gouvernement qui est nécessairement celui de la démocratie avec ce choix de valeur qui fait de l’individu le centre de la vie sociale. Recherche du point d’équilibre entre nécessité du vivre ensemble et individu (?); c’est la démo libérale. A partir de cette conception de l’individu se constitue un système politique adapté à l’individu etc. … . La démocratie est le moins pire des régimes car offre transaction entre mes libertés et les concessions que

démocratique d’Athènes pour incroyance et corruption de la jeunesse ; il aurait pu échapper à la mort mais il préfère mourir, par « civisme » Platon (427-347) - élève de Socrate, marqué par la mort de son maître ; en garde une rancune contre la démocratie et cherchera la constitution idéale, qui garantit la justice - ce qui prime chez Platon est la question du Bien et de la Justice ; le reste en découle - idéalisme platonicien : ce qui est réel est éternel, donc idéal ; les êtres sensibles ne sont

chronologique et il voit dans les coalitions des différents groupes sociaux, la clé du changement. Enfin Barrington Moore Jr, qui est plutôt un sociologue, spécialiste de politique comparée (1966, « Les origines sociales de la dictature et de la démocratie. ») La question qu’il se pose est légèrement différente, il veut voir les liens qu’il y a entre d’un côté le processus de la formation des Etats et de l’autre les voies révolutionnaires dès le XVIIème siècle. Il en voit 3 : Le capitalisme réactionnaire :

Distinction de la ville et de la campagne. - Diverses sortes de communications rurales et leurs rapports avec la nature de la propriété. - Chemins de fer : voyageurs et marchandises. - Les tarifs légaux et sa conception mutuelliste. - Influence de la démocratie plus favorable aux transports de personnes qu'à ceux des marchandises. - Péages II. - Plaintes des producteurs contre la distribution de crédit. - Enthousiasme provoqué par les premières banques. - L'usure ancienne et l'Église. - Position

savoir. Elle devient en fait philosophe et atteint à la vraie sagesse : la conscience de l’ignorance. Nous retrouvons ici l’ironie au sens socratique puisqu’il s’agit d’interroger en feignant le non savoir. C’est exactement ce que dit Socrate : moi, Athénien, je ne sais rien, mais toi, Thessalien, tu sais. » On sait que Socrate refusant le dogmatisme considère qu’il ne sait rien et qu’il est vrai que Ménon sait au sens où il peut, par le dialogue, découvrir. Mais il est aussi vrai que l’ironie socratique

Introductif : Le/La Politique, la science politique. Qu'appelle t-on le/la politique ? Qu'est ce que la science politique ? Quel est l'objet du cour ? Section I : Repérage du Politique. L'objet politique est proche de nous, c'est un avantage mais aussi un inconvénient car on a l'impression de le connaitre mais en réalité il est plus complexe. Un obstacle à la connaissance de la science politique est le fait que c'est un discours parmi beaucoup d'autre sur la politique, elle ne peut se définir par

des droits coutumiers existaient sans état. le pouvoir politique assure donc aussi une fonction de direction de la société. Évolution des formes de pouvoirs: 2 grandes étapes: pouvoir individualisé ( qui s’incarne dans un homme) (mais inconvénients!!!) pouvoir institutionnalisé ( avec organisation politique) En effet, avec le temps , le pouvoir politique est de moins en moins centré sur une ou un petit groupe de personnes: il va s’institutionnalisé dans l’Etat(

1875). _ 84 Quatrième partie ___________________________________________ 88 La Ve République et les démocraties modernes.____ 88 Chapitre 7. La Ve République et la classification des régimes. ________ 88 A- La Ve République et la typologie juridique classique. ___________________ 88 B- La Ve République et la typologie institutionnelle moderne._______________ 91 C- La Ve République et la démocratie. _________________________________ 93 Cinquième partie ___________________________________________

c'est-à-dire le civisme : respect des lois et dévouement de l’individu à la collectivité. Par exemple, pour Montesquieu, ce type de gouvernement ne peut exister que sur un petit territoire où existent de fortes relations entre les membres. Ex : république athénienne ? Venise ? - Gouvernement monarchique : gouvernement dans lequel la souveraineté appartient à un homme. Mais à la différence du troisième type, il s’appuie sur des corps/pouvoirs intermédiaires : la noblesse, le Parlement, le système juridique.

statut supra constitutionnel. §1: Le statut constitutionnel §2: Le statut international. Même si la société internationale ne garantie pas les libertés en questions, il y a dans certains régions des protections fortes. §3: Le statut législatif, avantage que les libertés soient consacrées par la loi. §4: Statut judiciaire §5: Statut administratif - Section 2: Régime juridique engendré par ces statuts. Quel est le régime engendré par ces statuts? Le régime répressif est le meilleur régime libéral