Aventure Sur Athéna

nombreuses reprises, le héros contrefait sa voix ainsi que ses paroles pour dissimuler sa véritable identité, par exemple auprés des Phéaciens, aprés avoir quitter l'île de Calypso, lorsqu'il succède l'aède Démodocos pour raconter à son tour ses aventures, il relate ses multiples changements d'identité dont l'épisode avec Nausicaa, fille d'Alcinoos, le roi de Phéacie. Lors de cer épisode, Ulysse va enfreindre les règles traditionelles en demandant l'identité de la jeune fille en premier, Nausicaa

ou ce sont elles qui changent en fonction de l'individu ? Dans le chant VI lorsque Nausicaa aperçoit Ulysse, elle voit en lui un homme « plus grand, plus vigoureux, déroulant sur sa nuque/ une toison bouclée comme la fleur de la jacinthe ». Est-ce Athéna qui est à l'origine de cette exagération d'Ulysse ou la jeune Nausicaa à la recherche d'un mari ? Ainsi, ces questions remettent en cause l'intervention des dieux dans les perceptions visuelles des hommes dans l'Odyssée et présentent donc cet aspect

Thétis, jette par dépit une pomme d’or dans la salle du banquet avec l’inscription « À la plus belle ». Zeus refuse de choisir entre Héra, Athéna et Aphrodite, les trois déesses qui, selon lui, méritent la pomme. Elles demandent à Pâris, prince de Troie, de choisir à la place de Zeus. Toutes les trois essaient de le corrompre. Héra lui promet la puissance royale, Athéna, la gloire militaire, et Aphrodite, la plus belle femme du monde. Pâris choisit Aphrodite et demande Hélène de Troie, femme du roi grec

Hésiode, elle est née de la semence d'Ouranos jetée dans la mer : les représentations la montrent souvent émergeant des flots. Sa demeure préférée est Chypre. Elle est souvent accompagnée de son fils Éros. Mariée à Héphaïstos, elle a de nombreuses aventures extraconjugales, comme avec Arès, dieu de la guerre, ou avec Adonis ou hermès ou Dionysos Attributs : la nudité, la myrrhe, le myrte, la rose, les coquillages et la ceinture magique, cadeau de mariage de Zeus, qu'elle prêtait parfois à Héra pour

immortels, l’intervention des dieux. Mais merveilleux souvent dangereux / tragique. Seule rencontre bénéfique & merveilleuse : Phéaciens. ← Un récit héroïque car Ulysse échappe à tous ces dangers par sa ruse, grâce à l’intervention des dieux (Hermès, Athéna, Ino Leucothée, Eole, ect…) mais aussi par son charme (physique + parole persuasive). Sa première attitude face à l’autre est suppliante, il flatte ect… Parfois il utilise sa force physique, il a des qualités de guerriers et s’est illustré à la guerre

de sa vie à l'attend. 3) L’AMANT D’ULYSSE : Calypso recueille Ulysse après son naufrage. Mais Calypso tombe éperdument amoureuse de lui, elle réussit à le retenir sur son île pendant sept ans.  Mais Zeus prend pitié de ce que lui dit sa fille Athéna et envoie Hermès son fils de donner l'ordre à Calypso de relâcher Ulysse. Calypso le laissera partir et achever son retour. Il aura donc été retenu par la présence de Calypso deux fois plus longtemps que par tous les autres obstacles réunis mis sur

grand des héros grecs, Achille, hero d homere, personnage principal de l’iliade, de sa tragédie ca. Ainsi il marqué les esprits grecs, figurant comme un demidieu veneré, il outrepassé son siecle son milénaire, puisqu’aujourd’hui encore, on conte ses aventures, sa vie. Mais qui est donc cet Achille, personnage marquant de l’antiquité greco romaine ? Achille l’humain : Achille presentant toutes les caracteristiques d’un grand guerrier : Achille le divin : Achille l’homme : Avide de gloire et d'exploits

merveilleux des îles occidentales, elle mène auusi aux enfers »aux confins du profond cours de l'océan » XI. II -LA MER THEATRE ET MOTEUR DE L'AVENTURE: a) Théâtre mouvant des aventures d'Ulysse: Les péripéties de l'Odyssée sont déterminées par les lieux où la mer rejette ulysse et ses compagnons: les tempêtes déclenchées par Athéna au retour de Troie le conduisent chez les Cicones , les Lotophages puis les chez Cyclopes où Ulysse va commettre l'erreur qui lui attirera la colère de Poséidon, ressort de

(Zeus, Athéna), les prophéties par Alcinoos, les morts qui racontent leurs exploits à Ulysse et qui demandent des nouvelles de leur descendance au chant XI, Ulysse qui raconte au souverain de Schérie Alcinoos les détails de son retour. Tout cela crée des perspectives à l’intérieur du récit et donne à la parole de l’aède une profondeur et une poésie qui font que le traitement du temps devient celui du mythe : ce temps irréel. Le mythe donne une profondeur philosophique : ainsi, les aventures d’Ulysse

hellénique. Dans cet ensemble cohérent, les mythes concernant la formation du monde (cosmogonie), la naissance des dieux (théogonie) et l'apparition de l'homme (anthropogonie) voisinent avec les cycles divins (Zeus, Apollon, Athéna...), héroïques (les Argonautes, Héraclès, Thésée, les aventures d'Ulysse, Œdipe, etc.) et les légendes épiques (la guerre de Troie). La mythologie de l'antiquité classique comporte un très grand nombre de dieux, déesses, demi-dieux, ou héros. Chaque puissance naturelle peut être