Ayatollah

Shah. Il souhaite moderniser son pays, mais sans le démocratiser. En 1978 le Shah est renversé car il occidentalisait trop vite et ne respectait pas les droits de l’homme. En 1979 : Ayatollah KNOMEYNI devient le chef suprême islamiste de l’Iran. L’Iran devient donc un pays islamiste = théocratie musulmane. Ayatollah KNOMEYNI manifeste une véritable agressivité à l’égard des Etats Unis. L’Iran devient donc un pays sensible qui menace tout le Moyen Orient. Dans le monde entier on craint que la révolution

pas les droits de l’homme. En 78 il est renversé par un mouvement populaire ⋄ révolution. ▪ Ayatollah Khomeyni qui opposait un mouvement Islamiste à la monarchie et qui était réfugié (asile) en France et en 1979 le peuple Iranien demande son retour pour devenir le chef spirituel de la révolution, guide suprême élu à vie. L’Iran devient une théocratie musulmane car Ayatollah Khomeyni a tout pouvoir. A sa mort en 1989 il est remplacé par l’Ayatollah Khamenei. - Religieuse

la 1GM, c'est la puissce (eua) qui mène le monde. mais ambiguité : la puissce n'est pas que violence, elle peut etre bonne quand elle est pr la bonne cause. Power politics, politique génitrice de la science du vainqueur aux EUA. Hobbes actualisé. Ayatollah de cette vision, Hans Morgenthau (1904/1980) Politics among nations (jamais traduit en français). Idée du livre: jeu international est une politique de puissance. scène où s'affrontent etats nations souerainsplus oumoins puissants, a priori rationnels

contestataire de la logique bipolaire : islamisme. Donne une dimension politique à la religion et justifie la violence : fonder un Etat pour imposer sa vision fondamentaliste. Concrétisation : révolution iranienne (1979), régime théocratique avec Ayatollah Khomeiny. Cause : frustration des masses de populations pauvres, échec du développement à l’occidental, refuge dans l’identité religieuse. Vu comme un combat des opprimés contre les modèles dominants. Emergence début années 1980 de mouvements dans

des guerres de successions. Les shiites reconnaissent le pvoir absolu et l'infaibilité de l'Imam. Imam: celui qui dirige la prière. Pour les chiites, il y a une seule autorité qui est le pouvoir religieux: donc du clergé. Il y a une hierarchie (Ayatollah). Importance stratégique de la vallée du Ferghana. Les conflits avec les musulmans n'ont pas disparu Chanson de Rolland date du 11e siècle: récit de guerre contre les berbères arabisés. Sous les ommeyades, deux initiatives: l'arabisation

ETATS UNIS - BRESIL: ROLE MONDIAL, DYNAMIQUES TERRITORIALESIntroduction :USA : pays puissant du nord.Brésil pays puissant du SudMêmes objectifsMaitrise des territoiresIntégration dans la mondialisation Différents USA, pays qui domine depuis longtempsBrésil une puissance émergente. PB : Comment se manifestent spatialement à deux échelles différentes ces notions de puissances concurrentes ? Deux géants d’AmériqueAspects et limites de la puissance Puissances économiques : deux centres d’impulsionUSAdynamisme

religieusement », sont les démonstrations argumentées ou conformes à cette couche culturelle qui, en douceur, sape entièrement tout sens du substrat spirituel fondamental. Résultats : les prêches classiques de vieux « barbus » et autres solennels « ayatollahs » (souvent « convertis » eux aussi, sans le savoir, à ce Nouveau Type de Religion) ânonnant des versets, hadiths et psaumes à longueur d’ondes sont devenus inopérants sur beaucoup d’entre nous.

appelée Al Fatiha (parfois traduite par « la liminaire » ou « le prologue » ou encore « l'ouverture »). Ces sourates sont elles-mêmes composées de versets nommés âyât (pluriel de l'arabe âyah, « preuve », « signe », et que l'on retrouve dans le mot ayatollah). Les versets sont au nombre canonique de 6 219. Il existe des variantes (6 211 ou 6 218) dans les éditions européennes, consécutives à l’édition numérotée du Coran par Gustave Flügel de 1834. On sépare traditionnellement le Coran en deux parties

aussi bien les prophètes venus de Dieu, les imams innocents (les douze imams chiites), le guide de la révolution (Valyé Faghih) c’est-à-dire l’autorité suprême en matière de religion, le conseil de direction de la Révolution et les autres grands ayatollahs. 4) Offenser les saints et saintetés islamiques ainsi que tout religieux connu dans la constitution de la république islamique d’Iran. 5) Nier ou pervertir les valeurs humaines supérieures telles que le port du hijab, l’esprit de sacrifice et

renversé le 16 janviers 1979 par un mouvement mené par l'ayatollah Khomeiny. Celui-ci instaure une nouvelle Constitution basée sur le Coran. Avec le soutien de l'Iran, le camp fondamentaliste se développe, notamment en Syrie ou au Liban (Hezbollah). Un ayatollah est l'un des titres les plus élevés décerné à un membre du clergé chiite. Ce sont les chefs et les docteurs du clergé et ils sont considérés comme des experts de l'islam. 2 Les guerres de l'Irak De 1980 à 1991, Saddam Hussein provoque dans la région