Bachelard

elle-même qui donne un sens à l'expérience. Si le point de départ de la science semble être l'expérience, il s'agit d'une «expérience polémique», pour reprendre la formule de Gaston Bachelard. Dit autrement : «Si l’activité scientifique expérimente, il faut raisonner ; si elle raisonne, il faut expérimenter» (Gaston Bachelard, Le nouvel esprit scientifique, 1934). G.Bachelard, à l’instar de C.Bernard, estime que la théorie et l’expérience sont interdépendantes. 2. La raison doit prendre les devants

l’absence de parti pris. Cette disposition d’esprit est évidemment difficile, voire impossible. Comment savoir si nos intérêts ou nos désirs n’inclinent pas insensiblement notre jugement ? Être objectif n’est pas une attitude spontanée, comme le montre Bachelard dans Psychanalyse du feu. ©HATIER Nous croyons parler de ce qui nous touche mais nous parlons bien plutôt de nos envies et de notre tempérament. L’objet de nos discours n’est qu’un prétexte, un moyen détourné de livrer des « confidences sur

l’indécision. La vérité est une connaissance reconnue comme juste, comme conforme à son objet et possédant à ce titre une valeur absolue. « Toute vérité nouvelle naît malgré l'évidence », Ceux-ci est une citation de Bachelard extrait de Le Nouvel Esprit scientifique écrit en1934. Bachelard met en avant le fait que l’évidence est une condition nécessaire pour atteindre la vérité, elle donne une direction à suivre, mais qu’en aucun cas elle n’est suffisante pour prétendre atteindre la vérité qu’on qualifiera

même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expérimentale (Bachelard appelle «phénoménotechnique» cette construction du fait). Cependant, même le fait brut est imprégné de théorie, même s'il peut s'agir d'une théorie pré-scientifique, c'est-à-dire de préjugés. Le fait (ce qui est) se distingue par principe du droit

rapprocher d'anciens surréalistes comme Tzara et Aragon autour de la revue Inquisitions. La revue entend mener une étude scientifique et rigoureuse des phénomènes humains, en se plaçant sous le signe d'un nouveau rationalisme inspiré par Gaston Bachelard. Au surréalisme succède donc le « surrationalisme ». Cofondateur, avec Georges Bataille et Michel Leiris, du Collège de sociologie, Caillois fait, en 1938, la rencontre de la femme de lettres, éditrice et mécène argentine Victoria Ocampo, qui

Activité principal: Commerce de détail d'articles de sport en magasin spécialisé : vente de vêtements, chaussures et matériel pour les sports de glisse comme le skateboard, le snowboard Nom et qualité du responsable: Mr Lagrevol Stève et Mr Bachelard Damien : gérants Effectif: 2 Organisation humaine: Tout deux sont gérant du point de vente. III Politique commercial du point de vente Méthode de vente: Vente assistée Familles de produits vendus:

Agnès Varda Agnès Varda est née le 30 mai 1928 à Ixelles (Belgique). Elle quitte la Belgique en 1940 suite à des bombardements pour aller à Sète, puis à Paris. Elle est étudiante de Bachelard à la Sorbonne avant d’être étudiante au Louvre où elle obtient un CAP de photographie qui est sa passion depuis toujours. A partir de 1949, Varda fait la connaissance de Jean Vilar, créateur du festival d’Avignon, se fait connaitre grâce à ses clichés de Gérard Philipe ou Maria Casarès et fait son premier

ici vous interroger sur les rapports entre la pensée et l’opinion, entre le fait de penser et d’avoir des opinions. Demandez-vous si on peut indifféremment parler de pensée et d’opinion. Ici, vous pouvez, par exemple, vous reporter aux analyses de Bachelard dans la Formation de l’esprit scientifique. Vous pouvez également vous reporter aux analyses de Platon dans l’allégorie de la caverne au livre 7 de la République. Dès lors, si on distingue la pensée de l’opinion, cela pourrait signifier qu’il ne

L’imitation serait  « la reproduction habile d’objets tels qu’ils existent dans la nature » -Critique de l’idéal du trompe-l’œil=naturalisme=visant a reproduire les choses le plus fidèlement possible (rejoins Platon ) Auteur : Bachelard - Ouvrage : l’air et les songes - Thèse : L’art ne se réduit pas à l’imitation et au beau -Arguments : -L’art une fonction révélateur - Exemple : le tricheur à l’as de carreaux de G. de la tour

expérimentale pour déterminer leur objet d'étude, c'est pour cela que nous disons qu'avec le physicien que l'expérimentation réalise volontairement des conditions données et provoque des phénomènes dans des conditions parfaitement définies. C'est ainsi que Bachelard dit qu'il est de l'essence du vrai d'être obtenu et non donnée et reçue, par exemple telle l'expérience galiléenne en physique, on peut vérifier si l'accélérateur de la vitesse est la même pour tous les corps qui tombent. Sur ce point, Galilée