Bacon La Nouvelle Atlantide

afrmera qu'il n'y a qu'une guerre perpétuelle entre les choses. La grande transition s'est opérée au 5e siècle avant JC avec ce couple de penseur : Socrate (470 – 399 A JC) et Platon (428 – 348 A JC). De la réunion de ces 2 philosophes est née une nouvelle fgure à la philosophie. Tout les opposent pourtant. – Socrate est l'aîné vient d'un milieu relativement modeste, a une mère accoucheuse dont Socrate est très fère. « De même que ma mère accouche les corps, moi je vais accoucher les esprits. » =>

· Bacon : la notion de « progrès » sans « fin »« se rendre comme maître et possesseur de la nature » (Descartes) Cette nécessité de ne jamais disjoindre théorie et expérience, cad le savoir théorique et le savoir-faire technique est au cœur du projet de notre modernité tel que Bacon l’a pensé et initié en 1620 dans son ouvrage le Novum Organum , le « nouvel outil » par opposition à l’ancien

Thomas More pour figurer dans le titre donné par lui à ce qui, de son propre aveu, ne devait être qu'une « bagatelle littéraire échappée presque à son insu de sa plume », c'est-à-dire ce petit libelle sur la « meilleure des Républiques » sise en la nouvelle île d'Utopie. Le texte, publié à Louvain en novembre 1516, allait rencontrer aussitôt une audience exceptionnelle dans l'intelligentsia européenne et caractériser non seulement un genre littéraire mais une littérature sociologique. Aujourd'hui, en

(texte 3) Mais que signifie exactement cette formule emblématique de la modernité ? Trois points d’analyse : A) UNE REVOLUTION SCIENTIFIQUE 17 Sous l’impulsion de Descartes, Galilée et Newton, une nouvelle manière de faire de la science va apparaître, fondée sur une nouvelle conception de la nature, en rupture avec celle qui avait cours dans l’antiquité. On admet désormais que la nature n’est plus un cosmos organisé, mais se réduit à la simple matière (citation Descartes), c’est-à-dire

systématisée par le fordisme qui a marqué l’industrialisation. L’introduction de la technique dans le travail a été un des éléments déterminants de la révolution industrielle et continue de produire ses effets. Nous serions nous-mêmes en plein dans une nouvelle révolution économique : la révolution numérique nous conduirait vers une société post-industrielle, c'est-à-dire vers une société du travail immatériel. Cependant, si la mécanisation, l’automatisation du travail facilite le travail et améliore les

systématisée par le fordisme qui a marqué l’industrialisation. L’introduction de la technique dans le travail a été un des éléments déterminants de la révolution industrielle et continue de produire ses effets. Nous serions nous-mêmes en plein dans une nouvelle révolution économique : la révolution numérique nous conduirait vers une société post-industrielle, c'est-à-dire vers une société du travail immatériel. Cependant, si la mécanisation, l’automatisation du travail facilite le travail et améliore les

sans technique? Un travail intrinsèque aux processus naturels? Peut-on dire que les animaux travaillent? – Le travail est censé améliorer la maîtrise de la nature par l'homme. Il est donc censé libérer l'homme de la nature. Mais ne crée-t-il pas de nouvelles contraintes, peut-être plus grandes que celles auxquelles l'homme était soumis dans la nature? La technique ne soumet-elle pas l'homme à de nouveaux dangers ? – Lorsque le travail porte non pas sur ta nature, mais sur l'homme lui-même, ne devient-il

à l'utopiste consiste, en effet, à empêcher toute possibilité de retour en arrière. Passage du descriptif au narratif Les nombreuses utopies créées depuis la Renaissance (La Cité du Soleil de Campanella, L'Utopie de Thomas More, La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon et bien d'autres encore) sont des textes de type descriptif, voire philosophique. Ils débutent assez souvent par une courte partie narrative où un voyageur raconte comment il a abordé les terres inconnues qu'il décrit ensuite en détail

pas son application et finit son oeuvre par cette phrase énigmatique : " Je le souhaite mais ne l'espère ". -----------------------------------------------------------------------------------------_ Thomaso Campanella, La cité du soleil: [,?,?] _F. Bacon: L'Atlantide: le savoir empirique, tout est basé sur l'expérience et le fait que c'est un savoir technique qui se dvp. Avec l'émergence de la technique il y aussi l'émergence d'un rapport de force entre l'homme te la nature -> c’est un savoir utilitaire

l’utopie positive ou à l’utopie négative qui y ont été extraites. Ce procédé combinatoire est ce que Julien Freund appelle « méthode d’extrapolation utopique ». Dans le cas de l’utopie positive, l’extrapolation utopique consiste en la production d’une nouvelle image du monde qui extrait du mundus ses éléments positifs et eudémoniques. Dans le cas de l’utopie négative, il s’agit de l’extraction du mundus de ses éléments négatifs et déplorables. Si on construisait un axe ayant dans le point zéro l’image