Bapteme De Clovis Commentaire

Commentaire de texte. Document 2: Récit du baptême de Clovis. Extrait de l’ouvrage de Grégoire de Tours, histoire des Francs, traduit du latin par J.J.E. Roy, Ed. Gallimard, 192, p.27-29. Cetexte est un extrait de l’Histoire des Francs écrit par Grégoire de Tours. L’Histoire des Francs est une œuvre latine du VIème siècle composée par le premier historiographe de l'histoire de France,Grégoire de Tours, ce qui fit de lui le père de l’histoire de France. Entre 575 et 592, Grégoire de Tours rédige

Le baptême de Clovis et sa portée politique. Le texte qui va être présenté ici est un extrait de la Lettre de l’évêque Avit de Vienne au roi Clovis. C’est un texte narratif écrit en 498 dans lequel Avit de Vienne félicite Clovis de s’être fait baptiser. Avit de Vienne est né en 450 à Vienne, et fut élu archevêque de Vienne en 475. Cette lettre fut donc rédigée en 498, l’année du baptême de Clovis, qui avait décidé de se convertir pour obtenir le soutien de l’Eglise. Le règne de Clovis était en

Commentaire de document 1Initiation au métier d’historien.Sujet : La conversion et le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours.Introduction : Le document est un extrait du Livre II de Grégoire de Tours, qui s’inscrit dans une œuvre comprenant dix livres : Histoire des Francs . Cet ouvrage paru au VIème siècle, se place postérieurement aux événements racontés et s’inscrit dans un récit du monde et de l’Église, de la Genèse aux règnes des rois francs en passant

Commentaire de texte. Document 2: Récit du baptême de Clovis. Extrait de l’ouvrage de Grégoire de Tours, histoire des Francs, traduit du latin par J.J.E. Roy, Ed. Gallimard, 192, p.27-29. Ce texte est un extrait de l’Histoire des Francs écrit par Grégoire de Tours. L’Histoire des Francs est une œuvre latine du VIème siècle composée par le premier historiographe de l'histoire de France, Grégoire de Tours, ce qui fit de lui le père de l’histoire de France. Entre 575 et 592, Grégoire de Tours

Le baptême de Clovis et sa portée politique COMMENTAIRE DE TEXTE Document : Lettre de l’évêque Avit de Vienne au roi Clovis Il s’agit d’une lettre écrite par Avit de Vienne pour féliciter Clovis d’avoir embrassé la foi chrétienne orthodoxe ; c’est le seul document contemporain du baptême du roi des Francs. Elle est un précieux témoignage du cheminement politique et religieux du premier grand souverain Mérovingien. Le père d’Avit de Vienne, Alciminius Ecducius Avitus, vers 450 appelé Avit

Legrand PierreGroupe J Histoire du droit Séance n°2 : La Gaulle Mérovingienne Commentaire de texte : Grégoire de Tours premier historiographe de l'histoire de France mais aussi évêque de Tours vers 573 est surtout connut pour son œuvre latine du VIeme siècle intitulé « L'histoire des Francs ». Il s'agit d'une œuvre colossale qui s’étale sur une période de dix-sept ans ( 575-592) et regroupent dix livres. A travers ces livres il décrit les événements de la vie politique, économique et

XVème siècle * Un devoir en cours d’année, un exposé oral pendant10 seul ou à deux. Le baptême de Clovis P.11 → Document qui nous raconte son baptême mais des années après les faits racontés. Or en lisant le document, on a l’impression d’un reportage de quelqu’un qui y été. En tant qu’historien, on peut se demander la valeur d’un tel document. Quel est le sens de ce document ? → Commencer pour un commentaire de texte par déterminer la nature du document… : source narratives : récits d’événements/

TD n°2 : Commentaire de texte sur la lettre de l’évêque de Vienne, Avit, au roi Clovis Texte n° 3 : Le baptême de Clovis et sa portée politique : Lettre de l’évêque Avit de Vienne au roi Clovis La plupart des hommes, au lieu de rechercher une croyance saine, s’ils sont exhortés par leurs prêtres ou conseillés par leurs amis d’abandonner leurs erreurs, se contentent d’opposer la coutume de leur nation, les rites pratiqués par leurs ancêtres … Désormais, des excuses de ce genre ne peuvent plus être

Commentaire de la lettre d'Avit, évêque de Vienne au roi Clovis Dans un roman édité en 1948 intitulé « les Plouffe » le romancier québécois Roger Lemelin dépeint la vie d'une famille type du Québec des années 40, qui est confrontée à la guerre et à la crise économique. Il fait dire à un personnage la phrase suivante:« L'église ne bénit pas la guerre, mais elle bénit le glaive de ceux qui savent l'employer au bien. ». A travers ces mots, l'auteur insiste sur le fait que l'Eglise, qui dans son

BAPTEME DE CLOVIS1 La reine (Clotilde) ne cessait de sermonner (Clovis) pour lui faire connaître le vrai Dieu et abandonner les idoles ; mais il lui fut absolument impossible de le convaincre jusqu'au jour où la guerre fut déclenchée contre les Alamans ; la nécessité le poussa alors, à confesser ce que sa volonté avait nié jusqu'alors. Il arriva, en effet, que le conflit des deux armées dégénéra en un violent massacre et que l'armée de Clovis fut sur le point exterminée. Ce que voyant celui-ci leva