Barbarie Des Hommes

par le Général franco, de la ville de Guernica aux mains de la résistance républicaine faisant 1684 morts. C'est la première fois dans l'histoire moderne qu'une population innocente de femmes, d'enfants était sciemment massacrée. Toute guerre est barbarie, lorqu'elle tue aveuglément femmes, enfants. 1 Un peuple insouciant sauvagement massacré Le titre surprend, "La victoire de Guernica", victorieux, tout un peuple innocent brûlé, tué, on aimerait comprendre. Le poème se compose de quatorze strophes

appartenons tous au genre humain mais que nous avons tous une culture différente on peut se demander : - Quelle est la part du naturel et du culturel chez l'homme ? - Comment des hommes de culture différente peuvent t-il s'entendre ? - la diversité des cultures est t-elle un obstacle à l'unité du genre humain? - Y a t-il des hommes « sans culture ? » I. Définitions de la culture : 1. Les différents sens du mot « culture » Exercice 1p14 La culture peut désigner plusieurs choses différentes : - L'étymologie :

dans les Essais, I, 31. De "Or je trouve..." à "vaines et frivoles entreprises..." Extrait « Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté ; sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage ; comme de vrai, il semble que nous n'avons autre mire de la vérité et de la raison que l'exemple et l'idée des opinions et usances du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, la parfaite police, parfait

La conscience est-elle naturelle ou culturelle ? Intro : La conscience de l’homme passe par différents niveaux : au début, elle est passive. Ce degré est partagé par les hommes, les animaux et les végétaux, est une capacité à ressentir les sensations. Puis nous avons la conscience spontanée partager par les animaux et les hommes, c’est la connaissance immédiate du monde, du lieu, de l’espace, c’est donc une certaine forme d’intelligence. Le dernier niveau de conscience est celui de la réflexion

l'homme est fait pour vivre dans la Nature. Malgrés son premier prix les autres philosophes se lèvent contre lui;. Sa seconde œuvre écrite en 1753 est une réponse au sujet posé par la méme académie: "Quelle est la source de l'inégalité parmis les hommes et si elle est autoriser par la lois naturel?". Cette fois-ci Rousseau n'aura pas le prix et est méme jugés hors concours car ils ne réponds pas au critére de l'académie. Pour lui l'Inégalité vient de la société et de la propriété et l'homme est

utilisées de façon non doxographique : il ne s'agit pas d'un relevé d'opinion mais bien d'un développement conceptuel. Introduction. I – Y a-t-il une ou des espèces inhumaines ? II- Y a-t-il des êtres humains inhumains ? III- La réalité de la barbarie et donc de l’inhumanité. Conclusion. Introduction. Alors que les guerres, la violence et la cruauté font malheureusement partie de notre quotidien, nous sommes souvent amenés à penser qu’il existe des êtres inhumains sur terre. En effet

premier affrontement, des Anciens, Grecs et Romains. Il compare implicitement cet événement aux premiers contacts des Européens avec la population de l'Amérique du Sud. Les grecs qui se considéraient au sommet de leur puissance, supérieurs aux autres hommes qu'ils considéraient comme barbares, durent reconnaître en voyant l'armée romaine qu'elle n'était "aucunement barbare". Montaigne en conclut qu’ "il faut juger par la voix de la Raison, non par la voix commune". Il met en lumière les jugements trop

auteurs anciens et de réutiliser leur sagesse (référence à Platon, Ptolémé, Aristarque). Il y a également une volonté de transmettre et de conserver (scène des manuscrits). Tout est mis à sac, sacralisation du savoir, mise en opposition avec la barbarie et la violence des religions (scène d'autodafé). Problèmes posés par Hypathie: Héliocentrisme et Chute des Corps. Film qui montre le mécanisme scientifique qui s'applique (hypothèse, expérience, vérification : chute du sac sur la bateau). La solitude

- Les bourreaux, c’est-à-dire les soldats napoléoniens sur la droite. - La ville en arrière plan. Sur la gauche, des hommes semblent supplier, debout sur un tas de cadavres, ils semblent supplier qu’on les épargne. Un homme en blanc ressort de cet ensemble, les bras en croix. Sur la droite, les soldats napoléoniens, en rang, sont sur le point de les fusiller. Des hommes se couvrent les yeux pour ne pas voir le massacre à venir. Une lumière est posée entre les deux groupes A l’arrière plan

importantes de le vie d'Otto dix : -Peintre allemand. -Pendant la 1ère guerre mondiale, il s’engage comme volontaire dans l’armée allemande. -1920-1924, Profondément marqué par les images d'horreur du front, il dénonce dans une séries d’œuvre la barbarie de la première guerre mondial « ex:joueurs de skat, la révolution par la forme ect... » -1933, il est censuré par les nazis qui qualifient ses œuvres de « dégénérées », c'est œuvres seront en partis détruites Utilise t-il l'expressionnisme et