Barbe Bleu Apologue

débauchées. » – maxime 168 : « Les hommes ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance de leurs semblables se sont avisés, pour faire des économies, de n’y point penser ». ... à vous de lire un conte et ses moralités... (p. 243) L’histoire de Barbe-Bleue n’entretient qu’un rapport assez lointain avec les deux moralités qui l’accompagnent. En réalité, le conte lui-même met surtout l’accent sur les dangers du mariage et de la sexualité. Seule la première moralité est véritablement morale, en

parias des « trembleurs » (trésantes) dans sa Vie d’Agésilas (30, 3-4) où il écrit : « ils se résignent à la saleté et à l’humilité, lorsqu’ils se déplacent ; ils portent des manteaux rapiécés de couleur sombre et ne se rasent qu’une partie de leur barbe ». Le nombre de ces citoyens est inconnu. Aristote dit qu’autrefois ils auraient été 10 000. Hérodote parle de 8000 citoyens au moment de l’invasion de Xerxès. Plutarque donne un chiffre de près de 10000. Seul Isocrate déclare qu’il n’y aurait eu

municipal ; La ville sous la neige ; Un traitement de choc ; Un samedi de soleil, de sable et de sommeil ; La gamelle ; Le bois sur l’autoroute ; Le bon air ; Un voyage avec les vaches ; Le lapin vénéneux ; Le mauvais arrêt ; Là où le fleuve est le plus bleu ; La lune et le « gnac » ; La pluie et les feuilles ; Marcovaldo au supermarché ; Fumée, vent et bulles de savon ; La ville pour lui tout seul ; Le jardin des chats obstinés ; Les enfants du Père Noël », in Marcovaldo ou les saisons en ville, Julliard