Baudouin II de Jérusalem

sainte. L’histoire des Templiers est indissociable de celle des croisades car c’est dans ce contexte de guerre au service de la foi chrétienne que l’ordre voit le jour. En 1099 à l’appel du pape Urbain II lancé à Clermont, les croisés, comtes ou évêques, désignés ou volontaires reprennent Jérusalem qui abrite le tombeau du Christ, tombé aux mains des musulmans, quatre cents ans auparavant et créent les « Etats latins d’Outremer ». L’expédition est d’une rare virulence, en effet les croisés effectuent

Croisades Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés prêchés par le pape ou telle autorité spirituelle de la Chrétienté comme Bernard de Clairvaux ; ce sont également des expéditions militaires qui visent à délivrer Jérusalem des Turcs seldjoucides (musulmans comme les Arabes abassides, mais refusant contrairement à ceux-ci les pèlerinages chrétiens). Il faut remarquer qu'un souverain pouvait mener sa propre croisade, comme le fit Frédéric Barberousse. La vision traditionnelle identifie

la poussée des Turcs Seldjoukides en Asie Mineure (ils avaient écrasé les Byzantins à la bataille de Mantzikert en 1071) et du devoir de solidarité avec les chrétiens d'Orient, prépara une expédition qui n'aboutit pas. Le projet fut repris par Urbain II en 1095, au concile de Clermont. La première croisade (1095-1100) Le premier appel à la croisade fut d'autant mieux entendu que le pape donna à l'entreprise un caractère méritoire: il promit l'indulgence plénière aux futurs croisés; pour susciter

croisade à Jérusalem a débuté en 1095 à l’appel du Pape Urbain II. Elle avait pour but d’une part de reprendre une partie des terres perdues au IXème siècle lors de l’expansion arabe et d’une autre part de rendre accessible Jérusalem au pèlerin et de délivrer le tombeau du Christ. Urbain lance un appel aux armes à toute la chrétienté. Il demande aux chrétiens d’Occident d’arrêter de se faire la guerre et de s’unir pour délivrer leurs frères chrétiens d’Orient. Cette première croisade à Jérusalem est faite

Les croisades Sommaire : - Qu’est ce qu’une croisade ? - En route pour la première croisade * Urbain II, l’initiateur des croisades. * Qui mena la 1ère croisade ? - La deuxième croisade (1147-1149) - La troisième croisade « La croisade des trois rois » (1189-1192) - La quatrième croisade «la croisade Des Vénitiens » (1202-1204) - La cinquième croisade (1217-1221) - La sixième croisade (1248-1254) - La huitième croisade - Que nous ont apporté les croisades ? - Conséquences

2EME SOURCE JASMIN, Michaël. « Chapitre VIII. Le temps des croisades (1099-1187, puis 1187-1250) », Michaël Jasmin éd., Histoire de Jérusalem. Presses universitaires de France, 2018, pp. 91-105. La période croisée s’ouvre à Jérusalem tel un coup de tonnerre. Le 15 juillet 1099, les armées franques, rassemblées depuis quelques semaines devant la ville, montent à l’assaut et ouvrent une brèche dans la muraille nord, près de la porte de

Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem | L’ordre des Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem fut fondé en 1113 en Palestine par Gérard Tenque. On construisit à Jérusalem un hospice, c’est-à-dire une maison dédiée à saint Jean et destiné à recevoir les pèlerins qui venaient visiter les lieux saints (hostellerie) et à soigner ceux qui tombaient malades (hospital). C'est pourquoi les religieux de cette maison se donnèrent le nom d'Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem. Ils étaient vêtus d’une cape

entraine une volonté de se libérer des conventions du dessin de l’époque romane pour retrouver une relative vraisemblance dans l’expression de la forme. Les proportions, les attitudes et les gestes sont plus naturels et les drapés plus réalistes. II- Le vitrail de Charlemagne. 1) Présentation. Le vitrail de Charlemagne a été réalisé en 1225, c’est-à-dire à l’époque gothique, dans le déambulatoire de la cathédrale de Chartres. Il a été offert par des pelletiers, qui se sont faits d’ailleurs

OSMTH [pic] France GRAND PRIEURÉ DE FRANCE DES TEMPLIERS DE JERUSALEM OSMTH – G.P.F.T.J. ((((((((( [pic] 2 0 0 8 Un ordre Templier en pleine lumière Non Nobis Domine Non Nobis Sed Nomini Tuo Da Gloriam Si d'aventure, quelques décennies après l'An Mil, vous traversiez l'Europe et la France, vous auriez certainement ressenti quelque surprise devant le chaos où s'était peu à peu enlisé l'Occident. La première croisade, "la Croisade Populaire" prêchée par Pierre l'Ermite avait

pour les chrétiens d'aller en pèlerinage à Jérusalem. Mais la situation s'aggrave lorsque les Fatimides (dynastie musulmane qui règne en Afrique du Nord, en Egypte puis au Proche-Orient) prennent la ville Sainte en 996. Le Saint Sépulcre est détruit et l'arrivée des turcs musulmans en 1078 bouleverse encore cet équilibre précaire : la destruction du symbole chrétien et les persécutions répétées initialisent l'idée d'une guerre pour aller délivrer Jérusalem. Face à la gravité de la situation en