Bédouins

Evaluation diagnostique OBJECTIF : - w w w w rm y ABB PD re to Y 2.0 2.0 bu y rm er Y F T ra n sf o ABB PD er Y Evaluer le savoir-faire des élèves. Sujet : la vie citadine/la vie bédouine. "Préférez-vous la vie à la campagne ou en ville ? Dites pourquoi ?" Chaque élève est libre d'exprimer son opinion, par écrit, ce test est conservé par les apprenants pour être amélioré au fur et à mesure des apprentissages. w. A B B Y

|Michel LUSSAULT, AMUE |Michel LEGOFF,  Maire de Morlaix, UNR Bretagne | |Thierry BEDOUIN, UNR Bretagne |Alain DUCASS*, DIACT | |Michel MOREAU, SDTICE

pratiquer leur culte, mais cette « tolérance » s’accompagne d’une multitude de contraintes, de vexations et même de | |violences. Les pèlerins chrétiens, arrivant en Palestine, sont très souvent agressés, rançonnés ou même assassinés par des bédouins, des | |pillards ou des hommes à la solde de l’un des innombrables potentats locaux. Ceux qui résident dans le pays sont astreints à porter des signes | |distinctifs et à payer un impôt spécial (la djizya), il leur est interdit de construire

tous plus farfelus et décevants les uns que les autres. A un point d’extrême fatigue, ils distinguèrent tous deux des traces de chameaux et d’hommes sur le sable, et, se convaincant que ce n’était ni un mirage ni une hallucination, aperçurent des bédouins, à quatre-vingt kilomètres. Ils franchirent cette distance ultime et rejoignirent les nomades, qui étaient bien réels, et se firent finalement sauver et purent boire à leur soif. L’auteur dit que s’il a réussi à marcher, c’était parce qu’il voulait

une identité culturelle et géographique, une même origine, des mêmes traditions et des mêmes ancêtres, une même langue, les mêmes rites, une même lecture du monde qui entoure une ethnie (les français sont une ethnie, les vietnamiens également, les bédouins également, etc...). Les roms sont une autre ethnie qui marque, elle aussi, l'espace. L'espace est façonné par leur culture et leurs déplacements. Les palestiniens et les arméniens sont également deux autres ethnies qui sont exclus de leur espace

Ils utilisaient un dialecte propre à certaines tribus de bédouins. Ni les serviteurs ni les musiciens ne devaient comprendre. Ils avaient un code à eux. Mais tout le monde sentait, derrière ces mots, l’arrogance, le mépris et un désir d’humiliation gratuit. Les serviteurs exécutaient leur tâche en silence. Ils savaient qu’ils avaient affaire à des gens particuliers. Pour eux c’était un travail comme un autre, sauf que l’exigence de ces bédouins vite enrichis était insupportable. Les verres devaient

Ils utilisaient un dialecte propre à certaines tribus de bédouins. Ni les serviteurs ni les musiciens ne devaient comprendre. Ils avaient un code à eux. Mais tout le monde sentait, derrière ces mots, l’arrogance, le mépris et un désir d’humiliation gratuit. Les serviteurs exécutaient leur tâche en silence. Ils savaient qu’ils avaient affaire à des gens particuliers. Pour eux c’était un travail comme un autre, sauf que l’exigence de ces bédouins vite enrichis était insupportable. Les verres devaient

obscurs dont nous parle Homère ou encore les peuples germaniques (Francs, Goths, Saxons ou Burgondes) qui s'installent dans l'empire romain au Vème siècle. Par ailleurs, comme l’a fait remarquer Bernard Lewis (Les Arabes dans l'histoire, 1947), ces bédouins étaient les maîtres du désert : tout comme les Hollandais ou les Britanniques des Temps modernes dominaient les mers, ils dominaient cet océan qu’est le désert. L’essentiel des conquêtes arabes a lieu dans cette vaste zone aride qui s’étend en limite

à son arrivée en France, l’un à Marseille, l’autre à Paris : celui de l’oasis saharienne et celui du soda aux fruits, « Palmeraie ». Face au premier, le héros est spectateur ; dans le second, il est acteur, participant à cette représentation du bédouin et de son chameau qui atteint le comble de l’irréalité avec l’épisode de l’animal déambulant à travers les rues de Paris et finissant son périple au Jardin d’Acclimatation. Le chameau est, en effet, le double d’Idriss, dans la problématique du signe

capitalisme financier, ce qui occuper le capital maîtrise la finance. S’adapté ou périr. Face à la concurrence, aux exigences des actionnaires et aux contraintes à l’environnement, les entreprises doivent s’adapter. Peter les compare à des tentes de bédouin. La redécouverte de la petite et moyenne entreprise, plus souple, plus réactive. La grande réduit certaine échelle, mais en revanche on en augmente d’autre : -la communication. -La grande entreprise ralentie la prise de décision. -cela gène le