Bénédicité

La France du XIXème siècle : 1814-1870IntroductionLe XIXème siècle : une société bouleversée par la révolution, et riche en politiqueI) Découper le XIXème siècleA) Forte conscience du temps :Siècle particulier, époque originale. Poème Victor Hugo 1831, après révolution de juillet : siècle confus où tout se mélange. Alfred de Musset , roman : la confession d’un enfant du siècle, 1836 = le mal du siècle, guerre terminée, l’empire est terminé

sensualité-simplicité : | |animaux et des enfants. Figure de | |10 : mouchent qui disent le |« Et tu resteras immobile nue | |révolte. | |« bénédicité ». 12 nouvelle |debout avec ta bouche rouge/Comme | | | |formulation de la prière : « Notre |les piments rouges pendus sur le | |

cet affront. Adieu, vénérable fauteuil où je me suis renversé tant de fois, gorgé de mets succulens ! Adieu, bouteilles cachetées, fumet sans pareil de venaisons cuites à point ! Adieu, table splendide, noble salle à manger ; je ne dirai plus le benedicite ! Je retourne à43 ma cure ; on ne me verra pas confondu parmi la foule des convives, et j’aime mieux, comme César, être le premier au village que le second dans Rome. (Il sort.) Scène III. Un champ devant une petite maison. Entrent ROSETTE et PERDICAN

cet affront. Adieu, vénérable fauteuil où je me suis renversé tant de fois gorgé de mets succulents ! Adieu, bouteilles cachetées, fumet sans pareil de venaisons cuites à point ! Adieu, table splendide, noble salle à manger, je ne dirai plus le bénédicité ! Je retourne à ma cure ; on ne me verra pas confondu parmi la foule des convives, et j'aime mieux, comme César, être le premier au village que le second dans Rome. Il sort. SCENE II 30 SCENE III Un champ devant une petite maison

pas cet affront. Adieu, vénérable fauteuil où je me suis renversé tant de fois gorgé de mets succulents ! Adieu bouteilles cachetées, fumet sans pareil de venaisons cuites à point ! Adieu, table splendide, noble salle à manger, je ne dirai plus le bénédicité ! Je retourne à ma cure ; on ne me verra pas confondu parmi la foule des convives, et j’aime mieux, comme César, être le premier au village que le second dans Rome. (Il sort.) 53 Scène III Un champ devant une petite maison. Entrent Rosette

coupai dans un gros pain carré des tranches que je fis griller. Au bout de trois quarts d'heure qui me parurent un siècle, je retournai vers mon ami. « Le thé est prêt », lui dis-je. Nous nous transportâmes silencieusement à la cuisine. Je récitai le benedicite ; la lampe fumait, le feu flambait difficilement, le thé était froid ; mon ami tremblait de froid (on me raconta plus tard qu'il avait médit de mon hospitalité. Ingrat personnage !) Après le thé, la principale chose à faire était de nous réchauffer

belle occasion, que cette «  incarnation la plus parfaite alors du monde français, intellectuel, élégant et libertin a fêté cyniquement la chute de la NouvelleFrance »16. Le père du nationalisme québécois n’écrit jamais avant d’avoir récité le benedicite ; et il a bien pris soin de ne pas mettre en relief la source anglaise d’où provient l’information. L’historien François-Xavier Garneau, l’une des plumes les plus influentes du XIXe siècle au Canada français, a vu, certes, dans « ce spectacle

pas cet affront. Adieu, vénérable fauteuil où je me suis renversé tant de fois gorgé de mets succulents ! Adieu bouteilles cachetées, fumet sans pareil de venaisons cuites à point ! Adieu, table splendide, noble salle à manger, je ne dirai plus le bénédicité ! Je retourne à ma cure ; on ne me verra pas confondu parmi la foule des convives, et j’aime mieux, comme César, être le premier au village que le second dans Rome. (Il sort.) 53 Scène III Un champ devant une petite maison. Entrent Rosette et

personnages autour d’elle sont ainsi présentés. Bomo, la nourrice, est la figure autoritaire de l’orphelinat et c’est elle qui procède au découpage du gâteau (8, 10 non reproduit). Miseong est pressée de manger sa part (11) mais doit d’abord réciter le bénédicité (15). Yeshin, une jeune fille nettement plus âgée que les autres, aide Bomo à servir le gâteau et se déplace en claudiquant (13) : est-elle un membre de l’équipe d’accueil ou une orpheline comme les autres ? Sookhee, présente en filigrane tout au

était organisée autour des paroisses, des églises, les prêtres jouant un rôle considérable, car ils leur faisaient aveuglément confiance, sans exercer leur sens critique. Le culte catholique ponctuait les moments importants de la journée : les bénédicités avant d’entamer les repas ; «la prière de chaque soir» («cinq Pater, cinq Ave, les Actes, puis les longues litanies») ; le chapelet récité «à l’heure de la messe» quand ils ne peuvent se déplacer pour y assister. Louis Hémon, s’il fait vanter par