Bergson Conscience Hesitation Choix

performances à peine correctes. Malgré la pression des circonstances, je n’ai pu, et peut-être à tort, interrompre le flux des réflexions initiées sur ce que certains désignent comme étant les « grandes questions », telles le sens de la vie, la conscience cosmique, l’interrogation sur la divinité, la certitude de savoir, les valeurs de vérité et de morale, l’éternité, l’infini, etc. Cette question brutale s’est imposé dans le dessein de mettre de l’ordre dans diverses notes, lectures, pensées spontanées

pour effrayer l’ennemi (on fait circuler de fausses nouvelles dans le camp) [pic] Nevrison, Le chemin de la gloire (1917) Imperial War Museum, Londres La Première Guerre mondiale a fait naître le sentiment de la mort des civilisations et la conscience de la barbarie humaine 1914-1918 (5)   [pic] Otto Dix, Schützengraben (v. 1917) Collection particulière Il va sans dire que la Grande Guerre a beaucoup influencé les arts : littérature, musique, peinture, etc. Difficile reconstruction

Modernisme et le nouveau regard sur la réalité 6 1.2 La vie intérieure 8 1.3 La relation entre le langage et la pensée 9 1.4 Nouvelles techniques 12 2 Pour éclairer le terme « courant de conscience » 16 2.1 Le courant de conscience dans le contexte littéraire 16 2.2 La double signification du terme « courant de conscience » 18 3 Monologue intérieur 23 3.1 Monologue intérieur ou soliloque ? 23 3.2 Le paradoxe du monologue intérieur : prononcé ou non prononcé ? 27 3.3 Un genre mal découvert ? 29 3

tableaux de ses amis peintres lui ont simplement fourni des sujets ou est-ce qu'ils l'ont inspiré pour la création de nouvelles formes poétiques ? Pourquoi l'image comme point de mire ? D'abord pour la raison fondamentale que puisque c'est dans le choix de ses images qu'un poète révèle le plus clairement la spécificité irréductible de son imagination, une étude de la nature et de l'emploi de l'image fournirait un indice très sûr de l'importance et de la profondeur de pénétration d'une influence. Ensuite

d'un long débat intérieur, de délivrance, de rupture avec un récent et court passé, de prise de conscience de soi. Il décida d’évacuer l’affectivité et de tout soumettre à l’intellect, d'abandonner ses anciennes «idoles». La première était cet amour qui l’avait comme dépossédé de lui-même, qui l'avait jeté dans des états confus, dans une période d'inquiétude. Il en reconnut l'inanité, prit conscience des dangers que la vie sentimentale lui faisait courir et décida de ne plus se laisser dominer par

audiovisuel allemand .......................... 87 La médiathèque de Berlin : une institution en débat .................... 87 Retour sur les principales étapes d’un imbroglio ......................................... 87 Mise en réseau et synergies : le choix allemand .......................................... 92 1.3.1.1 1.3.1.2 1.3.2 Contrôle ou démocratisation de l’accès ? ....................................... 98 1.3.3 Entre exhaustivité et sélection...........................................

| | | |Henri Bergson (1919) | | | |

étant « notre liaison au Dieu unique et tout-puissant ». Quoi qu’il en soit de cette triple étymologie, lecture renouvelée, choix réitéré de ce qui a été perdu par négligence, restauration d’un lien, la religion au sens propre implique ordre à Dieu. Car c’est à lui que nous devons nous attacher avant tout, comme au principe indéfectible ; lui aussi que, sans relâche, notre choix doit rechercher comme notre fin ultime ; lui encore que nous avons négligé et perdu par le péché, et que nous devons recouvrer

Lévine est l’alter ego de Tolstoï. Tolstoï : 1828-1910. Auparavant, il a écrit Guerre et Paix qui est une tentation du roman épopée. Henri Troyat, spécialiste de la littérature russe, parle « d’épopée intérieure », « épopée dans la pénombre des consciences ». « Les grandes batailles sont celles des sentiments, elles ont l’incohérence et la férocité des autres ». Hurlevent : Unique roman de Brontë (par ailleurs, elle a écrit des poèmes). C’est donc un texte isolé contrastant avec les productions

....................................................... 6 Liberté et contrainte .................................................................... 7 Liberté et société.......................................................................... 8 Choix et liberté .......................................................................... 10 La liberté comme libération ...................................................... 12 Liberté et déterminisme ................................................