Bergson Tuile

scrute pour l’écrire en suivant ses intuitions, en pénétrant dans les arcanes de son imaginaire. Ecrire le monde est une façon de tenter de le comprendre un peu. Nous savons que l’intelligence est d’abord l’incompréhension du monde. Je cite Henri Bergson : « L’intelligence est caractérisée par une incompréhension naturelle de la vie ». Il faut croire au mystère et craindre la raison. Il faut aussi se méfier de celui qui affirme avoir tout compris et qui vous livre des explications sur mesure. Celui-là

inconscience C’est au profit de la conscience que le champ de l’inconscience s’élargit : puisque la première ne peut se développer que parce que la seconde maintient en veille ou à l’état latent ce qui ne lui est pas éminemment favorable. ( on trouvera chez Bergson ou Alain des éléments pour appuyer cette idée.) . Le sujet qui s’élève au-dessus de ce qui lui préexiste -de part sa capacité de conscientisation- doit donc assumer, vouloir, ce qui est inconscient en lui (et il a tout intérêt en effet à le cerner)

Faut il rompre avec l'habitude ? Intro : L'habitude a une certaine utilité, d'après Bergson, l'habitude est « un mécanisme, une série de mouvements qui se déterminent les uns les autres... ». Elle est présente dans notre quotidien. Par exemple prendre son train à une certaine heure demande un ensemble d'habitude acquise. Elles sont nécessaires pour gagner du temps et atteindre ce que l'on souhaite. Mais ces habitudes nous entraînent dans une routine où s'installe l'ennui. Que serions-nous

asque l’existence d’une dimension créatrice in a thèse sur la liberté est originale en ce qu’elle insiste par le choix même de l’exemple de l’artiste sur deux aspects assez peu mis en valeur dans les discussions sur la liberté. Premièrement, Bergson entend montrer que la liberté ne consiste pas en un choix entre des possibles prédéfinis mais qu’elle est créatrice de ce qu’elle met en oeuvre. Un artiste lorsqu’il produit une oeuvre importante modifie en quelque sorte notre perception du monde :

identique au savoir, et Schopenhauer qu’elle « consiste dans la connaissance » – cette dernière pouvant être immédiate ou synthétique (comme l’affirmait déjà Kant : le moi résulte de la synthèse de ses représentations). Conscience et activité Chez Bergson, la conscience est toujours sélective, car elle ne considère que ce que demande l’action. De plus, elle « signifie avant tout mémoire », accompagnant nos conduites pour constituer notre personnalité comme une continuité sans faille. Intentionnalité

En somme les comiques permettent de relativiser et d’accentuer les défauts du personnage. Ils permettent également de pouvoir nous identifier avec autodérision au personnage et de faire par la suite un travail sur nous même. Comme l’exprime Henri Bergson dans son livre « le rire », « Le rire est là pour le corriger de sa distraction et pour le tirer de son rêve. ... Telle doit être la fonction du rire. Toujours un peu humiliant pour celui qui en est l'objet, le rire est véritablement une espèce

problème, le premier document comporte des citations de Didier Erasme et Pierre Desproges qui nous font part de leur conclusion sur ce sujet . Viennent ensuite un essai et deux publications ,soit des textes d' idées. L'essai du philosophe Henri Bergson intitulé Le rire, Essai sur la signification du comique (1900) nous révèle son étude sur le comique de situation.La première publication signée Desmedt Gerard datant du 14 janvier 1999 nous livre sa réflexion sur le procès de Patrick Timsit suite

en plusieurs étapes qui en seraient la mesure. Le mouvement comme processus est donc mesurable dans la mesure ou un sujet en perçoit les différentes étapes. Or cette définition ne semble pas convenable à la réalité qu'est le mouvement. En effet, Bergson dans l’essai sur les données immédiates de la conscience, remarque qu'en isolant des étapes du mouvement, il se trouve un espace entre ces différentes étapes, je dois donc rajouter de nouvelles étapes, dans le but d'avoir une continuité qui est celle

faut parce qu'il faut » « Choisir et par conséquent, exclure » « Ce n'est pas en prêchant l'amour du prochain qu'on l'obtient » « Ce qui est beau ce n'est pas d'être privé, ni même de se priver, c'est de ne pas s'en rendre compte » HENRI BERGSON

06 08.10.51.52.54.55.57.67.68.88 21.25.39.58.70.71.89.90 75.92.93.94 Campus universitaire de Ker Lann - Parc de Lormandière - Bat B - 3, rue Maryse Bastié - 35 170 BRUZ 02 99 57 98 13 14.22.27.29.35.44.50.53.56.61.76.85 85 rue Henri Bergson, 37 541 SAINT-CYR-SUR-LOIRE CEDEX 02.47.42.86.77 18.28.36.37.41.45.49.72 Cité administrative rue de Tournai, Bureau officier délégué recrutement, B.P. 1062, 59 011 LILLE CEDEX 56, cours de la Charité 69002 LYON Rue Clément Ader-BP 48100-30937