Bernard Rieux Héros

grand soin. Se dit surtout en parlant des hommes. Adourner : verbe. Orner, parer, ajuster. Habiller. Apprêter, préparer. Assaisonner. Du latin Adornare, l'on a fait adourner, aorner au même sens. " Sion ahorne ta maison et si receos ton Roi. " (St Bernard, Serm. fr. MSS. p. 381.), (La Curne). Adret : n. m. Versant d’une vallée exposé au soleil. Adscrit : ITE (ad-skri, skri-t'), adj. Terme de grammaire. Écrit à côté. L'"éta" avec un iota adscrit. Adventice : (a-dvan-ti-s'), adj. Terme didactique

quelque ouvrage que ce puisse être, à la tenue, à la régie d'une bibliothèque, d'un cabinet ou d'un muséum, Sade, en un mot, qui n'est pas sans talent, implore votre justice et votre bienfaisance il vous supplie de le placer. » (Lettre au conventionnel Bernard (de Saint-Affrique), 8 ventôse an III (27 février 1795.) ; commencer le mercredi 15 mai il 82, publié en partie par Alfred Bégis {Nouvelle Revue, nov. et déc. 1882). La Haslille dévoilée, par Manuel. — Le Marquis de Sade, par Henri d'Alméras. —

qui identifie LE CONSPIRATIONNISME DANS LES DISCOURS POLITIQUES 51 l’ennemi en tant que partie d’un vaste complot insidieux contre le bien ´ commun, et qui au passage valorise celui qui pourchasse le bouc emis´ saire en le transformant en heros qui sonne l’alarme’ (Berlet 2000: 9). ˆ ´ ´ ´ ´ ´ Grace aux prejuges et aux stereotypes, la logique du bouc emissaire fa´ vorise la construction d’un schema narratif impliquant un complot ´ contre la foule ou contre le bien commun, un complot orchestre

rationnelle bien sûr, mais avec un même but : comprendre et maîtriser les processus de vieillissement grâce à la biologie de synthèse. Les Arabes furent les premiers à recourir à l’alchimie pour soigner. Dès la fin du VIII e siècle, un homme mysté- rieux et visionnaire nommé Geber (Al-Djaber) exerce une profonde influence sur l’alchimie et la médecine. Son œuvre remarquable a ouvert la voie aux principaux médecins arabes, tels Rhazès (X e siècle), Avicenne (XI e siècle) ou Artéphius (XII e

l’auteur d’œuvres d’imaginations crée les situations qu’il place dans ses romans, ses nouvelles ou ses pièces de théâtre. Mais c’est toujours le rêveur en personne qui, directe- – 97 – ment ou par identification, manifeste avec un autre, est le héros de ses rêves éveillés. Ceux-ci ont peut-être reçu leur nom du fait qu’en ce qui concerne leurs rapports avec la réalité, ils ne doivent pas être considérés comme étant plus réels que les rêves proprement dits. Il se peut aussi que cette communauté

l’auteur d’œuvres d’imaginations crée les situations qu’il place dans ses romans, ses nouvelles ou ses pièces de théâtre. Mais c’est toujours le rêveur en personne qui, directe- – 97 – ment ou par identification, manifeste avec un autre, est le héros de ses rêves éveillés. Ceux-ci ont peut-être reçu leur nom du fait qu’en ce qui concerne leurs rapports avec la réalité, ils ne doivent pas être considérés comme étant plus réels que les rêves proprement dits. Il se peut aussi que cette communauté

lecteur peut se fatiguer d’être frustré. Le lecteur n’a pas accès à l’intériorité des personnages, il ignore donc ce qu’ils pensent, ressentent et, ainsi, il a du mal à s’identifier avec un ou plusieurs personnages. La « sympathie » avec un éventuel héros est rendue très difficile. 15. Modalités. Pour aider les élèves à imaginer une suite à ce texte, on pourra leur faire repérer les passages qui suscitent des interrogations, comme autant d’appels à l’imagination. Par exemple : – « l’homme jeune

FLAUBERT L’éducation sentimentale Histoire d’un jeune homme [1869] () PREMIÈRE PARTIE I Le 15 septembre 1840, vers six heures du matin, la Ville-de-Montereau, près de partir, fumait à gros tourbil-lons devant le quai Saint-Bernard. Des gens arrivaient hors d’haleine ; des barriques, des câbles, des corbeilles de linge gênaient la circulation ; les matelots ne répondaient à personne ; on se heurtait ; les colis montaient entre les deux tambours, et le tapage s’absorbait dans