Bhakti

deuxième groupe de six chapitres couvre le Bhakti Yoga.  La première moitié du troisième groupe de six chapitres traite des formes (Svarupams) et de la  nature (Svabhâvam) de l’âme incarnée (Chethana), la matière (Achethanam) et le monde crée  (Prapancham) résultant de leur union ainsi que la vraie nature du Seigneur Suprême (Sarweshvaran).  La seconde moitié du troisième groupe de six chapitres (Shathakam) couvre les  voies pour observer Karma, Jnâna, Bhakti Yoga ainsi que la dépendance de Shâstra

des âges. Le Kriya Yoga L’art sacré du Kriya Yoga est celui de la conquête de l’immortalité. Tout comme le Yoga Intégral enseigné par Sri Aurobindo, le maître de Pondichéry, le Kriya Yoga associe toutes les approches traditionnelles du Yoga : le Bhakti Yoga, le Yoga de la dévotion par le don de soi à dieu ; le Karma Yoga, yoga de l’action enseigné par Krishna, dans lequel tout acte doit être désintéressé et offert au divin ; le Hatha Yoga, celui des postures corporelles et de la circulation des

l'intuition, l'intellect et les Chakras. Les mantras deviennent un substitut au bavardage mental centré sur le «je» et facilite l'accumulation de grandes quantités d'énergie. Le mantra nettoie également les tendances subconscientes habituelles. 5. Kriya Bhakti Yoga : le service et les activités de dévotion pour animer la félicité spirituelle et l'Amour divin, pur et universel; cela inclut le chant, les cérémonies, les pélerinages et l'adoration. À mesure que l'on perçoit le «Bien-Aimé» en toutes choses

aux pratiquants confirmés. Mais le yoga ne se limite pas à des pratiques, il concerne l'existence toute entière et progressivement, le yogi est amené à transformer sa vie en une sadhana et à vivre le yoga au quotidien. Les voies du yoga, karma yoga, bhakti yoga et jnana yoga sont incluses dans la vision large du yoga, ainsi que la philosophie et le style de vie. Le yoga s'adresse à tous ceux qui veulent renouer un contact positif avec eux-mêmes, grâce à une meilleure utilisation des énergies physique

des provinces, et présidaient les institutions sociales et religieuses22. Les mouvements Bhakti tentèrent de rendre à la femme sa position traditionnelle et mirent en cause certaines formes de sujétion21. La prophétesse Mirabaï s'imposa comme l'une des plus éminentes figures du mouvement Bhakti. Parmi les autres prophétesses de cette période, citons Akka Mahadevi, Rami Janabaï et Lal Ded. Les sectes Bhakti : la Mahanubhav, le Varkari etc., qui prirent naissance au sein du culte Hindou, furent les

tantriques ? C’est assez facile. Nous voudrons régénérer notre vie sexuelle. Cela deviendra important pour nous. Plus nous le désirerons, le mieux ce sera. On appelle ce désir, la bhakti. Il nous est facile de sentir où nous en sommes avec notre bhakti et c’est également facile pour les autres de le remarquer. La bhakti vient au fur et à mesure que notre système nerveux se purifie grâce à nos pratiques de yoga. C’est une sorte de magnétisme qui monte et nous appelle à en faire davantage. Il faut

Kunti is the mother of the eldest three of the Pandava brothers from the Indian epic Mahābhārata. Her story is also told within the Bhagavata Purana, wherein she speaks on the philosophy of devotion of Krishna, known as Bhakti yoga. Kunti is thus held as a figure of great importance within many Hindu traditions and especially with worshippers of Krishna (Vaishnavas). Her father was Shoorsen of the Yadav clan, and she was named Pritha. She was the sister of Vasudeva, father of Krishna. She was

tradition hindoue, l'homme qui a manqué sa délivrance doit parcourir un cycle de 8 400 000 re-naissances dans d'autres conditions que la condition humaine avant d'y accéder à nouveau[43]. Néanmoins, il ne faut pas oublier que pour l'hindouisme, grâce à la bhakti (dévotion), même un animal peut atteindre la Délivrance grâce à sa dévotion envers une divinité, contrairement au bouddhisme, au jaïnisme ou au sikhisme, religions indiennes qui considèrent qu'il faut être né humain pour pouvoir accéder au moksha[44]

futur maître spirituel et fondateur d’une fédération de temples Gaudiya, Vaishnavites révérant Caitanya, Radha et Krishna, les avatars principaux du Dieu Central : Vishnou. Prabhupada commence ensuite à écrire les textes à propos du Bhakti Yoga. Il passe par plusieurs stades, plusieurs états des castes hindoues, et en 1965, il traverse l’Océan Pacifique pour aller étendre sa croyance et la faire connaître aux Etats-Unis, puis ensuite dans tout le monde occidental. Celui qui se dit

entier. Au Sacre, il ajoute Boléro (1961), Messe pour le temps présent (1967) et l’Oiseau de feu (1970). Un goût marqué pour le cosmopolitisme culturel amène ce fils du philosophe Gaston Berger à s’attacher à l’expression de diverses civilisations (Bhakti, Golestan, Kabuki, Dibouk, Pyramide) comme à l’illustration d’un riche répertoire musical (de Boulez à Wagner). Sa fibre pédagogique le pousse à créer l’école Mudra, à Bruxelles (1970), puis à Dakar (1977), et l’école-atelier Rudra à Lausanne (1992)