Bienfaits De La Censure

de l'essai pour porter ses attaques contre le fléau de la guerre. L'argumentation s'appuie sur une volonté d'opposer systématiquement et terme à terme la paix et ses bienfaits à la guerre et ses méfaits. La paix est présentée comme « [l']état naturel » (l. 2) de la société et la condition d'accès au « bonheur » pour l'homme (l. 6). A l'ensemble de ses bienfaits s'opposent les ravages de la guerre : à « l'ordre » (l.4) s'oppose le « désordre » (l. 7), à la vigueur des lois s'oppose des « loi [qui] sont forcées de

injures sociales, étaient interdites : la censure. Pour pouvoir mettre leurs textes à la disposition du peuple, les auteurs devaient écrire de façon indirecte. La Fontaine, par exemple, auteur célèbre pour ces apologues, ou plutôt, ces fables, a utilisé ce genre littéraire pour critiquer des personnes de la cour par des personnifications ou des prosopopées (dans Les Fables, en 1668). Mais elle ne permet pas seulement d’éviter la censure, elle permet aussi de critiquer plus librement

masque, lui permettant ainsi d'éviter la censure, de construire sa thèse au fil du récit et de s'exprimer à travers ses personnages . Dans « le pouvoir des fables », de la Fontaine, un orateur de l’antiquité essaie de retenir l’attention de son auditoire en multipliant les arguments . Par le biais de la fiction il se fait écouter . Dans les fables le monde animal crée par l'auteur vise à révéler des vérités sur le monde et la société en évitant la censure  . Celles-ci ont un récit remplis d’animaux

l’argumentation implicite  qui a pour caractéristique d’être plus difficile à discerner. En effet elle suppose que le lecteur est suffisamment cultivé pour comprendre l’ironie et la thèse de l’auteur habilement dissimulées dans le texte de façon à éviter la censure. Pour cela les écrivains emploient des genres littéraires comme la fable pour véhiculer leurs concepts. Par exemple dans sa fable Le Philosophe Scythe La Fontaine nous offre une fervente critique du stoïcisme et nous invite à « vivre » notre vie pleinement

Cet extrait du journal de l’abbé de Veri est écrit suite à la mort de Louis XV en 1774 et fait un compte rendu de son règne. Ce texte journalier décrit à chaud, de façon personnel et sans censure le règne d’un roi dont il ne retiendra que les bienfaits malgré quelques reproches. En effet, Louis XV était nommé le « bien aimé » à ses débuts, qualificatif qui va s’estomper avec le temps pour disparaitre complètement vers la fin de son règne qui fut beaucoup plus controversé notamment à cause des défaites

Chien », «  le Chêne et le Roseau » ou encore «  le Loup et l’Agneau »mais la plus célèbre reste « le Corbeau et le Renard » Si dans ses fables, la Fontaine utilise essentiellement des animaux c’est pour deux point très importants qui sont éviter la censure et aussi éduquer les enfants qui les lises. Une fable est un cours récit possédant un point de vue moraliste et dénonciateur envers un défaut du genre humain mais celle-ci peuvent être aussi révélateur d’une qualité humaine. Les conditions de vie

1. Une critique des hommes en général - peuples qui ont renoncé à une vie frugale pour chercher le luxe ne sont jamais nommés : “des peuples” (l. 20), “ces peuples” (l. 22), “les hommes de ces pays” (l. 26), “ils” (l. 28) souhait d’échapper à la censure + intention de ne pas focaliser le lecteur sur des cas particuliers mais de l’amener à réfléchir sur les valeurs de l’Homme en général - phrases qui ressemblent à des vérités générales, à des proverbes : Peut-on nommer bien un superflu qui ne sert

les grandes qualités du « Guide Suprême » et du régime. • Le moyen le plus utilisé pour convaincre la population des bienfaits du régime est la propagande : il y a des portraits, des statues, et a même recours à des photomontages (ou a des statistiques truquées) pour glorifier sa politique. Il contrôle et censure les moyens de communications (presse, télévision et radio censurés, apparition des médias de masse qui font de la publicité pour présenter de manière positive le stalinisme, livres brûlés)

travers les moqueries, les parodies ou encore les caricatures. Mais en vain, car la politique et le rire sont liés d’une manière positive mais aussi négative. Mais font-ils bon ménage ? Par définition, le rire est l’expression de la gaieté, les bienfaits et les vertus physiques ou mentales qu’il apporte sont connus de tous. Cependant le rire est lié à la politique, il permet la liberté d’expression sur des sujets politiques. Par exemple le grand comique Coluche, qui revendiquait sa désinvolture,

Pigeat Henris, Liberté de la presse le paradoxe français, PUF. Beaucoup de savoir très condensé et difficile à lire. Je me suis uniquement préoccuper de la presse française après 1881. La spécificité des médias français en temps de guerre est la censure et la propagande. Pourtant on ne voit pas apparaitre les formes habituelles de contrôles des médias lors de la guerre d'Algérie (1954-1962), pas de ministère de la guerre, pas de bureau d'information, ... Les médias ont-ils étés libres et indépendants