Bile

de faire la guerre. » Le contexte international, militaire et diplomatique, est très présent dans l’œuvre de Rabelais. Lui-même, au service des du Bellay, a joué un rôle diplomatique important. La guerre dite picrocholine, du nom de Picrochole « bile amère » occupe une place importante dans Gargantua puisque Rabelais y consacre 27 chapitres (chapitres XXV à LII.). On trouve dans ces chapitres des éléments narratifs concernant la naissance du conflit (chapitre XXV « Comment feut meu entre les fouaciers

idéal » baudelairiens. Tout d’abord, le terme « spleen », déjà utilisé par les écrivains romantiques mais popularisé dans le monde la poésie par Charles Baudelaire, provient de l’anglais qui signifie« mauvaise humeur » ou « rate » ce qui rappelle la bile noire, responsable de la mélancolie. Ce mot fait donc référence au désespoir, à l’accablement. En effet, dans les Fleurs du mal, la partie consacrée à « Spleen et Idéal », regroupe un certain nombre de poèmes dans lesquels le sentiment de chagrin ou

régulier, deviennent une vision obsessionnel et incontrôlable. _La mélancolie apparaît dans « les grèves » alors que le cadre naturel était « les champs ». Cela n’est pas étonnant car ethymologiquement, la mélancolie provient du grec signifiant bile noire. _Le sentiment mélancolique devient la peur aussi, la peur des « fantômes vermeils », spectre de couleur rouge, annonciateurs de la mort accidentelle. _Enfin, on notera que le dernier vers « fige » le poème, grâce a la reprise du vers 11

signification qu’un Faust ou qu’un Hamlet ; comme eux, il figure dans une fable particulière, l’homme, l’éternel inquiet et l’éternel déçu, sous un de ses plus larges aspects. Et ce personnage est une créature vivante, il est de chair, de sang, de nerfs et de bile. » Vous commenterez ce jugement en vous appuyant notamment sur les théories romantiques du drame. Commentez et discutez cette analyse du genre autobiographique : « L’autobiographie, qui est à la fois témoignage, plaidoyer, justification et

des organes cu. systeme digestif oot aap ota aaa ae nee S enone con 4 \ ¢ Clavicule HYPOCON HYPOCONDRE DROIT A INGUINALE \ DROITE & C= Peer ssc Mesogastrium Greater curvature of stomach. Bile duct Greater Duotenum omentum Point where intestinal each other Mesentery Point where ‘intestinal Toope eros each other Cecum Mesocolon Sinatt Large intestine ‘intestine ra Large Vermiform Tf ‘Small intestine intestine process Mesentery.

Récit merveilleux. Structure du texte : l 1-14 => description l 15-31 => dialogue, discours indirect l 32-fin => conclusion, état d’âme du narrateur. I ]- L’expression du Spleen (Spleen => rate => bile noire ) dépression mais pas mentale, d’origine anatomique, qui vient de la rate a)Description du décor l 1-14 désolé, absence de plein de chose - Gradation => pas de nature hostile «  sans un chardon, sans une ortie » nature vide, néant

difficile de caractère et de tempérament changeant. D’un côté, le fils ne quitte jamais le pan du haïk de sa mère auquel il est constamment agrippé et de l’autre, chaque fois que Lalla Zoubida souffre d’un manque matériel ou affectif, elle vide sa bile sur son fils qu’elle traite des noms les plus abjects et les plus dégradants :’’tête de mule’’ ; âne à face de goudron’’ ; chien galeux’’ ;’’ juif sans dignité’’ (page 104). Sont-ce là des marques de tendresse et d’affection d’une mère pour son enfant

l’extrait de « De l’Homme », l’indignation ressort fortement du portrait de Gnathon. En effet, l’énumération « il embarrasse tout le monde, ne se contraint pour personne, ne plaint personne, ne connait de maux que les siens, que sa réplétion et sa bile » l.14 montre bien au lecteur l’égocentrisme de ce personnage, et classe donc cette persuasion dans le registre polémique. Jeanne-Marie Leprince de Beaumont persuade le lecteur de façon différente. Elle fait plutôt appel à la pitié envers La Bête,

les principes que treize années plus tard. Dans la philosophie et la médecine de la Grèce antique, la notion de tempéra- ment était inséparablement liée à la théorie des « humeurs », quatre liquides com- posant le corps humain : le sang, la bile jaune, la bile noire et le flegme, dont, affir- mait-on, la composition (le « tempérament ») pouvait changer selon l’âge, le sexe, la saison, l’entourage et même le moment du jour : Thérèse Raquin d’Émile Zola : la notion de tempérament entre l’héritage

propre / pour son usage/ pour son service/ La nourriture est une métaphore : l'égoïste mange le monde et les autres n'ont que des miettes. Le verbe manger est répété 4 fois. Dévoration matérialiste : importance du corps (malaise, lit, nourriture, bile) 3- il nie les autres : voir les négation (comme s'il n'étaient point/ ne...personne, ni les autres/ oublie la compagnie) et l'image finale en forme d'hyperbole : les autres sont morts pour lui « l'extinction du genre humain » résume cette illusion