Biographie De Rachid Boudjedra

le dit Nacib YOUSSEF: "Chez Ibn Khaldoum, une main jette la tradition orale, l'autre la récupère aussitôt". Par ailleurs, d'autres méthodes ont permis de comprendre l'oralité et ses différents fonctionnements. La méthode traditionnelle étudie la biographie de l'auteur alors que la méthode sociologique privilégie le contexte social. La critique psychanalytique se base sur l'inconscient alors que les formalistes jugent la structure formelle. Les comparatistes étudient le temps et l'espace tandis que

ce qui lui confère toute sa dimension scientifique. Dans ce présent travail, nous allons procéder par raisonnement syllogistique : du général au particulier. Notre travail commence par une présentation analytique (chapitre premier) de la biographie et de la bibliographie de D. Chraïbi et de N. Farès. Cela nous permettra déjà de dégager des divergences et des convergences, aussi bien sur le plan personnel que sur le plan de l’écriture. Enfin, nous allons évoquer la conception que chacun d’eux

Montesquieu, s'impose comme un véritable philosophe de l'histoire (De la démocratie en Amérique, 1835). Cependant, la critique littéraire se constitue comme science et prend son essor avec Sainte-Beuve, dont la méthode, fondée sur l'étude de la biographie de l'auteur et sur l'histoire, sera plus tard très contestée. Sous l'influence du positivisme, Hippolyte Taine considère l'œuvre littéraire comme un produit sociologique et psychologique (Histoire de la littérature anglaise, 1864), tandis que Ferdinand

Montesquieu, s'impose comme un véritable philosophe de l'histoire (De la démocratie en Amérique, 1835). Cependant, la critique littéraire se constitue comme science et prend son essor avec Sainte-Beuve, dont la méthode, fondée sur l'étude de la biographie de l'auteur et sur l'histoire, sera plus tard très contestée. Sous l'influence du positivisme, Hippolyte Taine considère l'œuvre littéraire comme un produit sociologique et psychologique (Histoire de la littérature anglaise, 1864), tandis que Ferdinand

enseignants de graduation et de post-graduation. A tous ceux qui m’ont aimée, aidée ou encouragée. 1 Sommaire Introduction………………………………………………………………........01 Première partie Présentation de l’auteur, de toute son œuvre et du corpus 1- Biographie de l’auteur Mohammed Dib……………………………………09 2- Le mouvement générique de l’écriture à travers les œuvres de Mohammed Dib……………………………………………………………..........................12 3- Présentation des deux textes Simorgh et Laëzza…………………………...19 Deuxième

littéraire est une imposture dans la mesure où elle se nourrit seulement d’éléments aux qualités décoratives et ludiques pour représenter « une soumission et un décalage » par rapport à l’Ici. Maalouf semble partager le point de vue exposé par Rachid Boudjedra : « Ce qui n’est pas occidental renvoie à l’exotisme et reste pour cela quelque chose de typique et de localement induit dans le rétrécissement, l’étroitesse et l’étranglement de sa propre sphère qui ne dépasse pas l’anecdotique, le coin de

livre et de la lecture, et donc de la francophonie, en dépit de la morosité de la situation sociale, politique et économique. Chez Kesteloot, cette histoire est un secteur de l’histoire sociale ; elle se confond avec la chronique individuelle et la biographie des auteurs, de leur famille, de leurs amis et connaissances, bref le niveau d’une histoire anecdotique, événementielle, dépassée. Chevrier a, lui, écrit plutôt une histoire historique de la littérature « nègre », c’est-à-dire l’histoire d’une littérature

d’expression française proposeriez-vous à vos apprenants ? Pourquoi ? Auteur Electa (Pourcentage)Mohamed Dib90%Jules Verne1%Alphonse Daudet1%Emile Zola47%Victor Hugo19%Albert Camus 17%Mouloud Feraoun20%Guy de Maupassant15%Rachid Mimouni12%Gustave Flaubert1%Marcel Pagnol30%Yasmina Khadra2%Rachid Boudjedra1% D’après les réponses des enseignants, nous remarquons que, d’une part, des auteurs comme Sartre, Duras, Proust, Molière, Pennac, Stendhal, Vian, Bendjelloun, Kateb Yacine, Assia Djebar n’ont pas été cités

succès. Globalement, les oeuvres de langue arabe étaient le fait d'écrivains qui se sentaient impliqués dans les programmes politiques du mouvement national. Si la plupart des critiques distinguent entre roman sociohistorique et celui "romantique", Rachid Ben Haddou affine cette classification et propose 4 types :44 1) Le roman autobiographique 2) Le roman historique 3) Le roman reportage 3) Le roman de contestation Ce n'est que vers les années 70 que s'amorce un renouvellement dans ce domaine, où

malmener la langue » parce que convaincu de son incapacité à peindre le moi québécois en français de Paris : « Moi, je dis qu’il faut malmener la langue. Il faut trouver le dire soi à l’autre avec notre manière à nous qui est la manière québécoise. » Rachid Mimouni confirme l’incapacité ou la difficulté des auteurs francophones à faire passer leur esprit propre en français de Paris : « […] cette réalité est parfois difficile à exprimer dans une langue seconde parce que cette langue est née dans un autre