Blasphème

fasciner) par ces belles excuses ? » p114. L’inanité de la rhétorique donjuanesque est encore plus manifeste devant un pauvre ermite. Il a beau brandir devant ses yeux éblouis un louis d’or aguichant qu’il était prêt à lui concéder s’il acceptait de blasphémer, il ne réussit qu’à renforcer ses convictions dans sa foi, ne montrant aucune prédisposition à la transgression. Son refus est catégorique : « Non Monsieur, dit-il à Don Jan, j’aime mieux mourir de faim » p73 Don Jan, qui dispose d’une multitude

c’est la misère, donc l’exploitation sociale. Les hommes ne sont pas assez payés, ce qui les poussent à envoyer les enfants à l’usine. -Hugo remet en cause le progrès. (v.26, 28) -Hugo reformule les valeurs morales : travail des enfants = vice , blasphème (v.30, 31). Le moralisateur devient prêcheur : interpellation à Dieu (v.32), au nom de valeurs qu’il veut faire partager à son lecteur .

ni Enfer, ni Loup garou » (I, 1, p. 12, l. 5). Il va même jusqu'à pousser le Pauvre de la scène 2 de l'acte III (p. 71, l. 36) à jurer : "va, va, jure un peu, il n'y a pas de mal". Alors que jurer à l’époque est totalement interdit et punis ! (blasphémer dieu) b) La relation de Dom Juan et de Sganarelle : La paire Dom Juan/Sganarelle est inséparable. Avec Dom Juan, Sganarelle ne se sent plus comme un homme qui ne sert à rien (à la mort de DJ scène 6 de l'acte V : "Il n'y a que moi de malheureux"

la presse écrite. Naissance de la BD. La littérature populaire se développe. B) Modernité, Science et Religion. Enorme progrès scientifiques Vie quotidienne bousculée : - Energie, électricité, pétrole… Darwin : « L’origine des espèces » Blasphème. Big Bang. La science toute puissante devient une espèce de religion. Naissance des premières théories racistes. → Nazis (Gobineau). Freud : Psychanalyse, inconscient, troubles liés à la petite enfance. Einstein : théorie de la relativité

cette science à l'époque. Sur leur chemin, ils font deux rencontres qui permettent de découvrir deux aspects de la personnalité de Dom Juan. Celle avec un ermite montre le Dom Juan athée et sceptique qui contraint, sans succès, le pauvre homme à blasphémer. Celle avec Dom Carlos, un des frères d'Elvire fait découvrir un Dom Juan, noble gentilhomme, prêt à se battre pour sauver une vie. Poursuivant leur route, Don Juan et Sganarelle découvrent le mausolée du Commandeur tué par Dom Juan quelques mois

certains conflits concernant la religion . Mais l’Église catholique reste un pouvoir dominant qui lutte contre les Lumières en faisant interdire leurs œuvres et en obtenant, par exemple, la condamnation à mort du huguenot Jean Calas en 1762 ou, pour blasphème, celle du chevalier de La Barre en 1766, ces sentences susciteront l’indignation de Voltaire. La tolérance est une valeur fondamentale pour ceux qui «nous ont appris à vivre libres» comme le dit la Convention en honorant les cendres de Voltaire au

«  brise la jeunesse en fleur » (v-27). Un empreinte religieuse est même présentes dans le poème pour confirmer la thèse de V.Hugo « Notre père voyait ce que nous font les hommes » (v-16) «  Défait ce qu’a fait Dieu » (v-19)«  Maudit … comme le blasphème » (v-31) « Dieu étant bafoué par les hommes qui dirigent cette esclavage, la dénonciation de l’écrivain et d’autant plus forte et efficace. La poésie est donc ici un instrument de dénonciation et donc Melancholia est avant toute chose un texte à

lance sur la piste d’une nouvelle femme . C’est ainsi qu’il ravit à son couvent Elvire, et provoque sa malédiction lorsqu’elle se sait bernée. Irrespectueux envers son père, impie et fier de l’être, Don Juan sera finalement châtié pour tous ses blasphèmes par la statue du Commandeur qu’il tua jadis en duel. Info plus précise ; la question est si cette partie du theatre est-elle plus comique ou tragique le plan sera le suivant I tragédie (l'affrontement) a situation double énonciation b

vos discours la passion émue Aille chercher le cœur, l'échauffe et le remue. » * La règle des bienséances : respect de la morale, pas de violence sur scène, pas de nudité, pas d’allusion aux choses matérielles (nourriture, argent, etc.), pas de blasphème ni de sacrilège, pas d’atteinte directe à la personne du Roi. Boileau la résume ainsi : « Ce qu'on ne doit point voir, qu'un récit nous l'expose : Les yeux en le voyant saisiront mieux la chose ; Mais il est des objets que l'art judicieux Doit offrir

Mort . Dans ce recueil lyrique Baudelaire évoque de nombreux thèmes comme le voyage , la beauté , le spleen , Paris , et l’alchimie . L’œuvre est mal accueillie par la critique puisqu’il mêle la beauté au mal , à l’érotique , au glauque , et au blasphème , il sera même condamné à 300 francs