Bonaventure de Bagnoregio

communautés scolaires cherchent à s'affranchir de la tutelle de l'évêque et donnent naissance aux premières universités. Celle de Paris obtient ses premiers statuts en 1215. Les plus grands intellectuels y professent comme saint Thomas d'Aquin, saint Bonaventure ou Albert le Grand. La quête de savoir emmène les étudiants de ville en ville. Au XIIIe siècle, on en trouve jusqu'à 10 000 dans le quartier Latin à Paris. Des collèges sont fondés pour les accueillir comme celui de Robert de Sorbon en 1257.

Benoît SIBILLE, Master 1 La ténèbre lumineuse, sed quomodo ? Comment l’apophatisme donne-t-il Dieu chez saint Bonaventure. Dans le cadre du cours : La négation et le néant, De M. Mabille Institut Catholique de Paris, Faculté de Philosophie, 2013-2014, semestre 2. Introduction ................................................................................................................................ 3 I. « Les ténèbres …» ...................................................................

de puristes qui veulent se conforter dans les convictions d'origine des franciscains. Les tendances durcissent et l'ordre est divisé entre les spirituels et la communauté. Mais grâce à l'action bénéfique du nouveau ministre général élu en 1257, Bonaventure de Bagnorea, qui écrit «  La constitution de Narbonne », commentaire de la bulle, la règle officielle, le calme revient. L'ordre étant plus ou moins rétabli, on assiste à un Ordre des franciscains réorganisé , à l fin du XIIIe siècle. C'est alors