Bonne Conscience Philosophie

Recueil de citations sur le thème "conscience" Voici une sélection de citations sur le thème "conscience".  "On a conscience avant, on prend conscience après." Oscar Wilde -  "Quelquefois, hélas ! la conscience humaine supporte un fardeau d’une si lourde horreur, qu’elle ne peut s’en décharger que dans le tombeau." Edgar Poe -  "Je vous le damande en votre âme et conscience : sans la peine de mort, est-ce la peine de vivre ?" Pierre Desproges -  "La différence entre science et

Or, quand on ne sait pas qu’on manque d’une chose, on ne la désire pas ». Si donc l’Amour est amour de la beauté, c’est qu’il n’est ni absolument beau, ni tout à fait laid. De même, si l’Amour est amour du savoir (ce que proprement on appelle « philosophie »), c’est qu’il est un mixte d’ignorance et de savoir. ▲ 2 C. Ce n’est pas ici que le désir sera satisfait ● Nous trouvons donc chez Platon deux thèmes qui sont présents à l’arrière-fond de presque toutes les théories du désir : – Le

Fiches de révision Philosophie Fiche N°1 Qu'est ce que la philosophie? Débat de thèses. État d'esprit= recherche de la vérité de la sagesse Étymologie de philosophie: Sophia: Grec connaissance+ conduite de la vie (Le fait de se questionner de s'interroger acte philosophique.) Combat contre opinions préjugés. Lutter contre l'extrémisme le fanatisme Alain «  Le fanatisme est une passion violente pour la vérité ». Philein: aimer éprouver de l'amour pour qque chose. Lamartine:  « Un

1°) L’entreprise peut-elle se permettre de former votre conscience ? 2°) Quelle pourrait être la philosophie d’une entreprise telle que loin de détériorer l’être humain, elle l’épanouie ? La conscience est le propre de l’homme, elle lui permet d’avoir un jugement de valeur de ses propres actes. Nous allons nous demander si une entreprise peut se permettre de former la conscience d’un individu, sinon l’épanouir. La conscience est directement liée à l’éthique, à la sagesse et à la morale

adoptera plus tard le pseudonyme d'Alain) naît en Normandie, à Mortagne-au-Perche, en 1868. Il est le fils d'un vétérinaire. Elève de Jules Lagneau au lycée de Vanves, il entre ensuite à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm et devient agrégé de philosophie en 1892. Jusqu'à sa retraite il enseigne dans le secondaire, notamment au lycée Henri IV où il sera professeur de Khâgne (il se méfiait des "importants" qui poursuivent "carrière" et préférait l'enseignement secondaire). Par son rôle de professeur

------------------------------------------------- La Raison et le réel La Philosophie : D’où viennent les connaissances ? → Les savoirs → dans l’expérience + transmission extérieure (livres, paroles, art, architecture) Culture = l’ensemble des connaissances Individu est le contenant des savoirs qu’il reçoit et les savoirs sont le contenu 2ème façon d’avoir des connaissances → rechercher L’individu n’est plus, alors, un simple réceptacle, il devient un moteur Différents savoirs →

Cours sur la morale I.La philosophie morale : 1)Les propriétés des phénomènes moraux : La première propriété de la morale est qu’elle consiste à l’évidence en de très nombreuses règles de conduite. Ces règles de conduite peuvent être des interdictions ou bien des obligations. Ex. : les dix commandements : « tu ne tueras point », « tu ne voleras point », « tu ne mentiras point », « tu honoreras ton père et ta mère », etc. Définition du concept de règle : les règles sont des contraintes

l’affirmation de la rotation de la Terre autour du Soleil sont-elles des vérités universelles et objectives – ce pour quoi on ne saurait y résister. La vérité est universelle, elle requiert l’adhésion de tous – sans quoi elle n’est pas la vérité. B. La conscience, immédiatement accessible et transparente à elle-même, est indivisible Étymologiquement, le kriterion (« critérium ») est la règle d’appréciation du vrai, le moyen de discerner le vrai du faux. Or le critère de la vérité, c’est l’évidence, c’est-à-dire

une substance pensante (qui s’oppose à la substance étendue dont l’existence demeure incertaine). De plus, l’expérience de la pensée étant profondément individuelle, la seule substance pensante dont je puisse avoir la certitude est la mienne. La philosophie ne peut donc se fonder que sur le moi. Comment alors est-il possible qu’existe un alter ego, un autre moi qui ne soit pas moi ? C’est ce qu’on a appelé le problème du solipsisme. Si le « je » se donne dans une intuition, autrui (tout comme les objets

La citation “Deviens ce que tu es” fait partie de la vulgate nietzschéenne, comme une sorte de synthèse de sa philosophie. Malgré tout, elle reste au cœur de la pensée de Nietzsche, dans la mesure où elle symbolise sa conception de la subjectivité. Extraite de Ainsi Parlait Zarathoustra, lequel ayant pour rôle l’annonce du nouvel homme à la populace, la phrase “Deviens ce que tu es”  sous-tend l’idée que l’homme, tel qu’il existe, n’est qu’un brouillon de lui-même, un inachèvement, une ébauche