Bossuet Et Le Rire

L’essence du rire Corpus d’introduction : • Michel Tournier, Le vent Paraclet, Gallimard, 1997. (doc 1) • Charles Baudelaire, De l’essence du rire, 1855. (doc2) • Marcel Pagnol, Le Schpountz, 1938. (doc3) • Raymond Devos, « Le rire physiologique », in Matière de rire, 1991. (doc4) Problématique : quels sont les caractères constitutifs du rire ? Le rire peut revêtir plusieurs caractéristiques. I. Il est tout d’abord profondément humain : 1. Le rire est à la base une réaction

On a accusé Molière d’être immoral. Parmi les opinions les plus défavorables, il faut rappeler celles de Bossuet (Maximes sur la comédie), de Fénelon (Lettre à l’Académie) et de J. J. Rousseau (Lettre à d’Alembert). Bossuet écrit : « Il a fait voir à notre siècle le fruit qu’on peut espérer de la morale du théâtre, qui n’attaque que le ridicule du monde, en lui laissant cependant toute sa corruption. » Fénelon et Jean- Jacques l’accusent tous deux , à peu près dans les mêmes termes, « d’avoir

autrement dit plus laxiste et plus dangereuse. Et cela fait nettement écho à un conflit ouvert qui ne manquera pas d'opposer, un peu plus tard la jeune cour de Louis XIV, aimant les fêtes et les plaisirs, à celle plus dévote d'Anne d'Autriche et de Bossuet. De surcroît, l'affaire du Tartuffe a ranimé l'antique querelle de la moralité du théâtre, qui voit le théâtre subir depuis des siècles les foudres de l'Église. La comédie touche là encore des valeurs fondamentales de la société ; sa violence, cependant

volonté de persuader s'accompagne, elle, d'une action plus ou moins explicite sur la sensibilité du lecteur qu'elle s'efforce de gagner par le pouvoir de suggestion des images, la violence du verbe, la complicité qu'elle peut établir par l'émotion ou le rire : le registre laudatif se caractérise par l'abondance des évaluatifs mélioratifs et des exclamations admiratives. C'est le ton de l'éloge, du panégyrique, de l'oraison funèbre : Quel fut alors l'étonnement de ces vieilles troupes

LES TROIS GRANDES PERIODES DU RIRE  DE LA MYTHOLOGIE A L’HISTOIRE CONTEMPORAINE        On peut schématiser l’histoire du rire en trois grandes périodes :    I. Le rire divin    C’est le rire correspondant à la période de  l’Antiquité, on attribue aux dieux son origine. Il est alors  lié  à  la  mythologie  et  a  une  connotation  positive.  Le  rire  est  nécessaire  à  la  recréation,  à  la  refondation  du monde, c’est pourquoi les fêtes antiques comme les Saturnales inversaient les rôles 

veut naturel, mais ce naturel résulte d'une « recherche qui ne retient que ce qui est significatif » comme le disait Molière. La tragédie permet un effet de catharsis sur le lecteur pour le purger de ses passions, la comédie corrige les mœurs par le rire…Par le biais du divertissement, la littérature classique est avant tout instructive. Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe en France, et plus largement en Europe, dans la deuxième moitié du XVIIe siècle.             Le classicisme

| GUEZ DE BALZAC | Avis écrit. | dommageable | Il ne faut imputer mon silence qu'à mon peu de loisir | BOSSUET | Lett. Corn. 46 | imputer | J'abuse trop, seigneur, d'un précieux loisir | CORNEILLE | Sertor. I, 3 | loisir | J'ai peu d'heures de loisir et de santé tout ensemble | PASCAL | dans COUSIN | ensemble | Je n'ai pas eu le loisir de conférer votre version avec l'original | BOSSUET | Lett. abb. 28 | conférer | Je ne sais pas pourquoi je m'amuse à faire la plaisante, car je n'en ai pas

parain du premier enfant de Molière. L'Eglise est alors moins rigide et même Bossuet assistera à la Cour lors d'une représentation théatrales. Les comédiens de leur coté se marient, font baptiser leurs enfants, reçoivent une sépulture chrétienne, et donnent au clergé de l'argent prélevé sur la recette des représentations. Ces vers 1664 que l'Eglise devient vraiment hostile avec les comédiens, surtout à cause de la question du rire, phénomène comdamné par l'Eglise et que Molière situe au coeur de sa dramaturgie

mobilisation d'un auditoire (harangue, réquisitoire). POSITION DU LECTEUR   Docilité ou esprit critique.   .convaincre persuader TEXTE ARGUMENTATIF EXEMPLES Essais, articles, discours, pamphlets. Polémistes et sermonnaires du XVII° siècle (Pascal, Bossuet). Philosophes du XVIII° siècle (Montesquieu, Voltaire, Rousseau). FORMES organisation logique de l'argumentation : thèses en présence étayées d'arguments soutenus par des exemples, réseau plus ou moins nettement indiqué par des connecteurs logiques

que les révoltes populaires, etc. On distingue plusieurs thèmes qui sont la préciosité (1650-1660) (qui s'inspire d'un idéal féminin et d'un art de la conversation) et le burlesque (1640-1652) (qui désigne une farce, une tromperie ; il provoque le rire lié à la moquerie. Le burlesque se distingue en trois nuances : la parodie, la satire et le grotesque. Le baroque est donc un art excessif et spectaculaire. C'est à Rome, au XVIIème siècle, qu'apparaît pour la première fois le mouvement baroque