Boto

mais criação . As embalagens , garrafões, frascos de vidro, caixas de lata , tinham sempre utilidade no complexo habitacional camponês - para guardar mel , azeite , azeitonas , frutas secas, vinho . Para caixinhas de costura ou para guardar os botões . No entanto durante o decorrer do 2ª e do 3ª modelo , portanto na fase actual , ainda persiste no espírito da comunidade o hábito de “ acarear” os objectos a que hoje chamamos desperdícios e que tanto volume ocupam no conjunto daquilo que se deita

um mundo que podia levar a cada residência, todos os dias, a qualquer hora, mais informação e diversão do que dispunham os imperadores em 1914. Ele dava condições às pessoas de se falarem entre si cruzando oceanos e continentes ao toque de alguns botões e, para quase todas as questões práticas, abolia as vantagens culturais da cidade sobre o campo. Por que, então, o século terminara não com uma comemoração desse progresso inigualado e maravilhoso, mas num estado de inquietação? Por que, como mostram

ce sujet Haeringer(P.), 1973-Propriété foncière et politique urbaine à Douala, in Cahiers d’études africaines , Vol XIII, n° 3 pp 469-496. Séminaire des Nations-Unies sur l’environnement urbains fev 1973, Douala, CMR. 14 C’est par ces termes que EZA BOTO, plus connu sous le nom de Mongo Beti désigne les deux parties septentrionales et méridionales de la ville de Mbalmayo (province du centre du Cameroun) dans son roman Ville Cruelle, 1954, Présence Africaine.. 53 dans une certaine mesure la démission