Boule bretonne

* 2.2.3 Réformes de Clisthène * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats * 3.2.4 L'Aréopage * 3.2.5 L'Héliée * 3.2.6 Équilibre entre l’Ecclésia et l’Héliée * 4 Les grandes crises : guerre du Péloponnèse et coups d'État * 5 IVe siècle av. J.-C. : une cité faible

(servir cité comme soldat et charges civiles). 3 organes fondamentaux : Ecclésia, Boulè, tribunal de l’Héliée.
L’Ecclésia 
Assemblée des citoyens, démocratie directe (pas de députés élus). Vote lois, impôts, élit magistrats, décide paix et guerre. Vote ostracisme : exil 10 ans pour chef politique trop ambitieux. Débats, vote à main levée ou scrutin secret.
La Boulè Conseille 500 citoyens (annuellement)forme Boulè. Conseil prép. séances de l'Écclésia. Assure conduite des affaires. Reçoit comptes

strictes d’accès à la citoyenneté : une minorité de citoyenneté - Des avantages nombreux réservés aux seuls citoyens   2. Participer aux affaires de la cité   - une démocratie directe : rôle et fonctionnement de l’écclésia - un égal accès à la boulé et à l’héliée - la stratégie réservée à une élite   3. Défendre et honorer la cité.   - liturgies et libéralités - défendre la cité - honorer la cité : les grandes Panathénées   Objectifs :          Définir les critères d’accès à la citoyenneté

citoyen peut prendre la parole, exercer son pouvoir d'amendement et proposer une motion. C’est le propre de la démocratie directe. Une fois votée, la loi est exposée au public sur l'Agora. La Boulè (orthographiée parfois Boulê) est le nom générique des conseils dans différents régimes grecs. À Athènes, la Boulê est souvent appelée « Conseil des Cinq-cents », car, à partir des réformes de Clisthène, elle est composée de 500 membres (bouleutes) à raison de cinquante par tribu. Les magistrats la magistrature

géographique, la citoyenneté athénienne s’exerce au sein de la cité. Celle-ci s’exerce au sein de différentes institutions. Le pouvoir délibératif s’exerce au sein de l’Ecclesia (une assemblée souveraine qui réunit tous les citoyens 10 fois par an) et de la Boulè (elle compte 500 bouleutes qui sont chargés d’examiner et de rédiger les lois proposés à l’Ecclesia). Le pouvoir judiciaire s’exerce au sein de l’Héliée (celle-ci rassemble 6000 héliastes, c’est le tribunal populaire d’Athènes). Pour finir, le pouvoir

marbre, la démocratie couronnant le peuple, 336 avant JC Boulé (conseil) 500 bouleutes réunis au Bouleutérion -Prépare et fait exécuter les lois - prépare l’ordre du jour de l’ecclesia Tirage au sort On dit que le fonctionnement Politique d’Athènes est celui d’une démocratie directe. Expliquez- pourquoi ? Convoque Ecclesia (assemblée) 10 réunions par an -vote les lois et la guerre - vote le budget -Vote l’ostracisme Pourquoi la Boulè Est-elle nécessaire ? Peut-elle influencer L’ecclesia ? 10

Louis Aragon, André Breton, Salvador Dalí, André Masson. Il adhère officiellement au groupe surréaliste parisien en 1931. Il y créée diverses œuvres ainsi que des gravures et des dessins servant d'illustration pour des livres de René Crevel, Tristan Tzara et André Breton. Il participe à la rédaction des revues du groupe. Avec La Boule suspendue, Giacometti crée le premier « objet à fonctionnement symbolique » (1930) et une série de sculptures surréalistes qui enchantent Breton : L’Objet invisible

Fontaine, à deux pas de la place Blanche et du Moulin-Rouge. Les gardes du corps se postent discrètement dans le minuscule escalier. Le président s'engouffre dans le long couloir, traverse une cour sombre et monte au « deuxième étage et demi », où André Breton a vécu de 1922 jusqu'à sa mort, à 70 ans, en 1966. Quand la porte s'ouvre, François Mitterrand est projeté dans un atelier féerique: une toile de Miro voisine avec une collection de moules à gaufre, un masque esquimau avec les ¦uvres complètes de

objets à leur vocation utilitaire et anéantissent du même coup la notion sacralisée de "création artistique" : l'objet usuel n'a plus une fonction, mais une vertu quasi magique que l'art est prié d'enregistrer au même titre qu'une sculpture. André Breton, Crise de l'objet (1936)   De même que la physique contemporaine tend à se constituer sur des schémes non-euclidiens, la création des « objets surréalistes » répond à la nécessité de fonder, selon l'expression décisive de Paul Eluard, une véritable

est une péninsule de l'ouest de la France, située entre la Manche au nord, la mer Celtique et d'Iroise à l'ouest et le golfe de Gascogne au sud. À la fin de l'Empire romain, elle connaît un afflux de population due à l'immigration massive[1],[2] de Bretons insulaires dans une partie de l'ancienne Armorique celte. Ceux-ci créent un royaume[3] au IXe siècle, qui devient ensuite un duché[4]. Elle devient en 1532 une « province réputée étrangère[5] » unie à la France sous la même couronne jusqu'à sa disparition