Briseur de grève

FRANCE Un droit bien réel, mais très dépendant des rapports de forces En France, le droit de grève existe bel et bien et les salariés ne se privent pas de l’utiliser. Depuis cent quarante ans, ce droit n’a cessé d’évoluer, en réponse le plus souvent aux épisodes marquants de la lutte de classe. Le cadre juridique dans lequel ce droit s’exerce est relativement peu contraignant, mais la tentation de le remettre en cause est forte au sein de la classe politique. Plusieurs exemples montrent cependant

(dans l’iconographie, Judas est vêtu de jaune ; dans plusieurs pays, les juifs devaient porter des vêtements jaunes parce que Judas avait trahi le Christ , ou une étoile jaune... ; en France, on barbouillait de jaune la porte des traîtres, les "briseurs de grève"étaient appelés des "jaunes"...) Au point de vue psychologique, et dans les rêves, le jaune est la couleur de l’intuition et symbolise la capacité de renouvellement, l’entrain, la jeunesse et l’audace, mais aussi souvent l’instabilité et la vanité

négociation débute a) l’obligation de négocier avec BONNE FOI et avec diligence dans le but de conclure une convention collective Les moyens de pression au cours d’un négociation : a) grève (l’intention des salariés) : cessation du travail. Les grèves prohibées par le Code de travail i) grève tournante ii) grève durée indéterminée iii) grèves perlées (ralentissement de travail) iv) grèves du zèle (applications à la lettre et déraisonnable des règlements de l’employeur) b) lock-out : arrêt de

africaine sous l’ère coloniale.L’auteur s’inspire d’un fait réel : La grève des cheminots du Dakar – Niger qui a eu lieu à Dakar, Thiès, Bamako, d’octobre 1947 à mars 1948.L’auteur dévoile les motifs qui ont poussé les cheminots à interrompre le travail durant 5 mois.Les employés Noirs étaient désavantagés par rapport a leur collègues européens qui jouissaient de privilèges sans commune mesure. LA GREVE CAUSES DE LA GREVE La grève avait pour origine de nombreuses revendications comme : - L’augmentation

de la seconde guerre mondiale en tant que tirailleur sénégalais, avant de se jeter à corps perdu dans la bataille de l'écriture avec de nombreux classiques. Démobilisé en 1946, il revient au Sénégal au moment de la grève des cheminots Dakar-Niger à laquelle il participe en 1947, grève qui fait l’objet de son œuvre Les bouts de bois de Dieu. Il s’inscrit en 1950 au PCF (Parti Communiste Français) jusqu’à l’indépendance du Sénégal en 1960. De retour au Sénégal il s’installe à Dakar comme écrivain et

non-gréviste, un briseur de grève. Le premier syndicat jaune est fondé en novembre 1899 à Montceau-les-Mines (Saône-et-Loire) par un petit groupe de mineurs qui refusent de participer aux mouvements de grève. Les grévistes s'en prennent alors à leur lieu de réunion (le Café de la mairie), leur jetant des pierres qui brisent les vitres ; les anti-grévistes décident alors de remplacer les vitres brisées par du papier jaun trouvé à la hâte ; à partir de là les ouvriers anti-grève sont appelés « jaunes»

français. Révolutionnaire, il tient à garder son autonomie vis-à-vis des partis politiques. Les grèves sont durement réprimées par les forces de l’ordre et l’arrivée au pouvoir, en 1906, du radical G. Clemenceau connue aussi sous le nom de « Briseur de grève » , il mettra fin à l’alliance du « Bloc des gauches ». Vers 1910, rien ne menace la République mais la montée du nationalisme prépare l’opinion publique à considérer comme inéluctable la guerre contre l’Allemagne. Conclusion Dans ce contexte

(dans l’iconographie, Judas est vêtu de jaune ; dans plusieurs pays, les juifs devaient porter des vêtements jaunes parce que Judas avait trahi le Christ , ou une étoile jaune... ; en France, on barbouillait de jaune la porte des traîtres, les "briseurs de grève" étaient appelés des "jaunes"...) Au point de vue psychologique, et dans les rêves, le jaune est la couleur de l’intuition et symbolise la capacité de renouvellement, l’entrain, la jeunesse et l’audace, mais aussi souvent l’instabilité et la

pays en 1919-1920. Face à ces troubles, le mouvement fasciste de Benito Mussolini se pose tout à la fois en promoteur d'une synthèse du nationalisme et du socialisme et en défenseur de l'ordre existant, transformant volontiers les fascistes en briseurs de grève. Au printemps de 1922, le mouvement mussolinien comptait 700 000 membres. Le 27 octobre, Mussolini organise une marche sur Rome des troupes fascistes. Celles-ci auraient pu aisément être arrêtées par les troupes royales. Mais nombreux sont ceux

tout, et l’agitation sociale progresse. Entre 1904 et 1909 les grèves se multiplient et sont souvent réprimées, notamment sous le gouvernement de Clémenceau, dont le surnom devient le « briseur de grève ». - 1907 : grève des viticulteurs - 1908 : grève de Draveil - 1909 : grève des postiers et révocation des instituteurs syndiqués Les partis ouvriers et les syndicats s’organisent donc de plus en plus fortement au tournant du siècle. La République radicale