Britannicus Acte 2 Scène 6

efficiemus, aut cum magno labore, saepe etiam cum diffidentia (quae plerumque juvenes avertit) serius ad id perducemus, ad quod leviore via ductus, sine magno labore, et sine ulla diffidentia, maturius perduci potuisset. Gaïus, Institutes, 1, 1, 2. Ces principes ayant été vus de manière générale, nous commencerons à exposer le droit : ainsi on sait qu’on peut l’enseigner dans les meilleures conditions si on commence par en donner une méthode simple et facile avant d’en donner l’explication

PLACE DES ACTIVITES D’ECRITURE CHAPITRE III : DE LA CONSIGNE A L’EVALUATION CHAPITRE IV : L’EVALUATION ET LA CORRECTION DES TEXTES CONCLUSION DIDACTIQUES SEQUENCE 1 : JOUER AVEC LE LANGAGE POETIQUE - Objectif de production : - Savoirs en jeu : SEQUENCE 2 : ECRIRE POUR FAIRE FAIRE • Objectif de production : • Objectifs et compétence : • Savoirs en jeu : SEQUENCE 3 : ECRIRE POUR RACONTER LE CONTE Objectifs et compétences : Conclusion p 221 p 243 p 187 p 214 p 68 p 124 p 127 p 133 TROISIEME PARTIE :

Dans cette comparaison entre l'auteur et le pronom de la première personne, on reconnaît la réflexion d'Émile Benveniste sur « La nature des pronoms » (1956), qui eut une grande influence sur la nouvelle critique. L'auteur cède donc le devant de la scène à l'écriture, au texte, ou encore au scripteur, qui n'est jamais qu'un « sujet » au sens grammatical ou linguistique, un être de papier, non une « personne » au sens psychologique : c'est le sujet de l'énonciation, qui ne préexiste pas à son énonciation

avec ‘’Grisélidis’’ et ‘’Peau d’âne’’. Sur ce thème des souhaits, de la fortune ou de l'infortune de ceux qui les voient se réaliser, selon ou contre leur volonté, on peut comparer le conte avec la fable de La Fontaine ‘’Les souhaits’’ (livre VII, 6) où, sur la proposition d’un « follet », ses hôtes, qui sont pauvres, demandent d’abord l’abondance et n’en subissent que des désagréments ; demandent donc de revenir à la médiocrité, pour enfin demander la sagesse : « C’est un trésor qui n’embarrasse

avec ‘’Grisélidis’’ et ‘’Peau d’âne’’. Sur ce thème des souhaits, de la fortune ou de l'infortune de ceux qui les voient se réaliser, selon ou contre leur volonté, on peut comparer le conte avec la fable de La Fontaine ‘’Les souhaits’’ (livre VII, 6) où, sur la proposition d’un « follet », ses hôtes, qui sont pauvres, demandent d’abord l’abondance et n’en subissent que des désagréments ; demandent donc de revenir à la médiocrité, pour enfin demander la sagesse : « C’est un trésor qui n’embarrasse

faisant régulièrement tous les ans un enfant légitime à sa femme, bon mari ; bon père, bon oncle, bon voisin, honnête commerçant, mais rien de plus ; ou qu’il eût été fourbe, traître, ambitieux, envieux, méchant ; mais auteur d’Andromaque, de Britannicus, d’Iphigénie, de Phèdre, d’Athalie. LUI. – Pour lui, ma foi, peut-être que de ces deux hommes, il eût mieux valu qu’il eût été le premier. MOI. – Cela est même infiniment plus vrai que vous ne le sentez. LUI. – Oh ! vous voilà, vous autres

Denis Diderot Le neveu de Rameau BeQ Denis Diderot (1713-1784) Le neveu de Rameau La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 236 : version 1.01 2 Du même auteur, à la Bibliothèque : Les deux amis de Bourbonne 3 Le neveu de Rameau 4 Satire 2de Vertumnis, quotquot sunt, natus iniquis (Horat., Lib. II, Satyr. VII) Qu’il fasse beau, qu’il fasse laid, c’est mon habitude d’aller sur les cinq heures du soir me promener au Palais-Royal

du roi, il va parler des petits complots qui se passaient, d’un certain nombre d’évènements. A l’époque et jusqu’au XIX° siècle, les mémoires de St Simon étaient considérées comme des littératures, parce 1° : il y avait de l’esthétique, et 2° : il raconte de son point de vue à lui. Donc, ce qu’il dit n’est pas la réalité, il dit ce qu’il a vu, c’est son regard à lui. Donc, il y a une part de subjectivité (il y a des choses qu’il n’a pas vues). Les mémoires de St - Simon racontent des choses

Croce) Moderne : Qui présente une nouveauté. C’est un terme ambigu. Récent, différent, nouveau par rapport au Moyen-âge. Terminus a quo : Point de départ de nouvelle période Histoire moderne et contemporaine : Synthèse : InfoCommULB.be I Page 2 Histoire moderne & contemporaine 2011-2012 Prise de Constantinople (1453) : Pris de la capitale de l'empire romain d'Orient par les Ottomans. Evènement qui marque une césure: fin de l'empire romain, fin d'une époque. L’empire Ottoman devient la

Brassens -2- Georges Brassens -3- Georges Brassens page CD page ici # GW Chanson (n, a = avec traduction) 6 Introduction à Georges Brassens 8 1 14 La mauvaise réputation (1952)n 10 1 16 Le fossoyeur (1953)n 12 1 18 Le gorille (1952)n 16 1 *Le petit cheval (Paul Fort) (1952) 17 1 *28 Le parapluie (1952) 18 1 30 La marine (Paul Fort) (1953)n 19 1 *Comme hier (Paul Fort) (1953) 20 1 *36 Il suffit de passer le pont (1953) 22 1 22 Ballade des dames du temps jadis (François Villon) (1953)n 24 2 42 Les