Bulgares

religieuse Deux rois font chanter les Te Deum. Ici, il s’agit du roi abare et du roi bulgare qui adressent des prières pour le combat, ce qui va à l’encontre des enseignements chrétiens et du commandement Tu ne tueras point de la Bible. Rappelons qu’à l’époque, des messes étaient dites à l’occasion d’une victoire. Voltaire dénonce la responsabilité des hommes de pouvoir, celle des rois. Les mots d’Abares et Bulgares ne désignent aucun pays en particulier, mais c’est la guerre de Sept Ans, déclenchée

homme parmi tant d’autres , qui se retrouve en face de différent problèmes. Candide rencontre plusieurs problèmes tout au long du conte la guerre entre les arabes et bulgares , les oreillons …Candide n’a qu’un but celui de retrouvé Gunéconde et il ne fonctionne avec les théories de Pangloss. 5) *Chap 3 :Bataille entre les bulgares et arabes / Chap 19 : rencontre avec un noir esclave (le negre de surinam constitue une denonciation de la l'exclavage et l'exemple meme de l'atteinte au droit de l

VOLTAIRE, Candide (1759), chapitre 3 Comment Candide se sauva d'entre les Bulgares et ce qu'il devint Introduction : Candide : conte philosophique, une des formes d'apologue. (= récit à visée argumentative). Candide, enrôlé dans l'armée bulgare pour faire la guerre contre les abares, participe à sa première bataille. Ce chapitre fait référence à la guerre de 7 ans qui ensanglantait l'Europe lorsque V. s'est mis à rédiger Candide. Mais récit prend dimension beaucoup plus large. → Question :

enrôlé par des recruteurs. Suite à son manque de moyens pour survivre, il doit subir une punition à la suite d'une promenade interdite. Il demande la faveur du roi des Bulgares pour se faire casser la tête, et il se fait soigner par un grand chirurgien. Il est témoin d'une boucherie héroïque entre les troupes arabes et bulgares, il déserte et découvre, en Hollande, l'intolérance. Mais il rencontre Jacques, un anabaptiste qui lui donne à manger et de l'argent. Candide retrouve Pangloss que la vérole

Candide, chap.3 (Du début à « N’oubliant jamais Mlle Cunégonde »l.30) ( Situation de l’extrait : (Chassé du « paradis terrestre », Candide se retrouve soudainement enrôlé malgré lui dans l’armée bulgare et il assiste au début du chapitre III intitulé « Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint » à une horrible bataille. ( Lecture de l’extrait. (Brefs rappels historiques et critiques. (La critique s’accorde à dire que cette bataille fut directement inspirée à

« brûlées », etc. (assonance en « é »); Le narrateur précise des détails anatomiques horribles, suggère la souffrance des agonisants, et montre qu'il s'agit de familles entières. 2. la réciprocité Ces massacres se produisent dans les deux camps, « Bulgares » et « Abars »: le comportement similaire des deux armées montre que ces massacres sont la conséquence directe de la guerre; la barbarie n'appartient pas qu'à un seul camp. II. UNE DENONCIATION VIOLENTE ET IRONIQUE a) Dénonciation des superstitions

philosophique de Voltaire paru en janvier 1759. Le mot « candide » vient du latin candidus qui signifie blanc : cette étymologie sert ici à souligner la grande naïveté du personnage principal. Dans le Chapitre 3, Candide vient d'être gracié par le Roi des Bulgares et se retrouve confronté à la guerre, sujet récurrent dans l'ouvrage. C'est un thème important chez Voltaire, qui pense que "Presque toute l'histoire est une suite d'atrocités inutiles" et veut dénoncer cela. Le texte étudié vise, par plusieurs

milliers d'hommes »; « Boucherie héroïque »l. 11 description des villages ravagés par le guerre « vieillards criblés, femmes égorgées...»l. 17; « arriva enfin hors du théâtre de la guerre »l. 27 chapitre 2 : Candide chez les Bulgares─› l. 33-40 l'exercice des soldats Bulgares « Candide, tout stupéfait ne démêlait pas encore trop bien comment il était un héros. » chapitre 5 : Tempête, naufrage...─› l. 37-47 Le matelot qui les accompagne, au milieu des ruines et misères s'empare de l'argent des

Candide a été chassé du château de Thender-ten-tronckh pour avoir embrassé Cunégonde et il est enrôlé dans l’armée. Candide assiste pour la première fois à une bataille de l’armée bulgare dans laquelle il a été engagé de force. Le début du chapitre 3 commence directement au plein milieu de la bataille entre les Bulgares et les Abares. Par la suite, Candide s'enfuit et se rend en Hollande. Ensuite un anabaptiste nommé Jacques prend Candide sous son aile et lui donne un peu d'argent. A la fin du chapitre

lui permet de s’imposer, et il peut même juger par lui-même. Le genre du roman d'aventure est très présent dans Candide. Ce genre met l'accent sur l'action, mais aussi sur la violente puisque dès le deuxième chapitre, Candide est une victime des Bulgares, il reçoit des coups de bâtons, il est fouetté mais apprend malgré tout les ‘’plaisirs ‘’ du métiers de soldat. Il inclut également des références simples d'exotisme puisque dès le premier chapitre Candide est chassé du chateau dans lequel il vivait