Byzance

cela propage la nouvelle foi chrétienne. On ne parle pas encore de la Russie mais de la zone Rous. L'écriture est produite par des moines bulgares, Cyril et Méthode, ce qui produit l'alphabet cyrillique. Ces moines ont traduits les livres saints de Byzance, l'Empire Romain d'Orient. Ces manuscrits traduits du grec dans un dialecte en vieux bulgare, ont permis la langue savante utilisée en Russie jusqu'au XVIIe siècle, c'est la seule langue écrite dîtes le « slavon d'église ». Vers le XVIIe siècle, c'est

tôt, les habitants de cette cité, n'ont pas eu d'autre choix que de se tourner vers la mer. Ils constituent donc une flotte puissante et maîtrisent mieux que quiconque les techniques de navigation. - Dès le Xe siècle, les Vénitiens ont obtenu de Byzance de nombreux privilèges commerciaux. Ils ont participé à la défense de Constantinople qui souffre d'un manque de troupes militaires. En échange, l'Empereur byzantin leur octroie des privilèges commerciaux énormes : installés à Constantinople où ils

byzantine. L’administration du patriarcat repose sur le clergé de la grande église sainte Sophie. Sainte sophie est également un lieu de pouvoir politique, on peut rappeler la cérémonie du couronnement. Dans un second point, on peut voir que si Byzance est une ville parfaitement gérée administrativement, elle se caractérise au XII par son rayonnement économique et son commerce florissant, faisant d’elle une ville faste. Ainsi, benjamin de tudèle nous rappelle la situation géographique particulière

Et aussi sur les habitants de Byzance et de Calchédoine Théopompe dit: Les habitants de Byzance en ce temps-là ont eu longtemps un gouvernement démocratique; et leur ville était située sur un comptoir commercial, et l'ensemble du peuple passait son temps sur le marché et sur le port; c'est pourquoi ils s'étaient accoutumés à la dissipation, aux amours et à l'ivresse dans les tavernes. Quant aux Calchédoniens, avant de participer avec les habitants de Byzance au gouvernement, ils se consacraient

civilisation romaine, dans cette période que l'on appelle l'Antiquité tardive. L'Église acquit une place prépondérante dans tous les territoires romains, avant d'être chassée, par la conquête musulmane, d'une partie de ceux-ci. l'Empire d'Orient (Byzance) subsistera jusqu'en 1453, l'Empire d'Occident s'effondre sous les coups des Barbares Germaniques à la fin du Vème siècle. Dès 410 le roi Wisigoth Alaric saccage Rome pendant trois jours et en 476 le roi des Hérules, Odoacre, dépose le dernier Empereur

Balkans à la fin du VIe siècle, le Péloponnèse est occupé par des tribus slaves et se retrouve profondément slavisé. Seuls quelques points d'appui côtiers comme Corinthe ou Nauplie restent aux mains des Byzantins. La péninsule est reconquise par Byzance à partir du milieu du VIIIe siècle : cette reconquête s'accompagne alors d'une rechristianisation et d'une "réhellénisation". À partir du XIIe siècle, il est appelé Morée par les Croisés en raison de la forme de la péninsule, qu'on comparait à une

XIIè et même dans certains pays, jusqu'à la fin de ce dernier. Il dérive de l'art carolingien qui, sur un fond puissant de traditions romaines et gallo-romaines, s'est imprégné durant le haut Moyen Âge d'influences orientales : Asie, Proche Orient, Byzance… Diverses circonstances comme les pèlerinages et les croisades ont renforcé ces apports auxquels des traditions linéaires abstraites, celtes, barbares et arabes viennent s'ajouter dans certaines régions. Le style roman caractérise une production

200 m de large. Ce périmètre de 1300 m a protégé et enfermé, pendant plus de 15 siècles, le cœur de la ville. Aujourd'hui, cette enceinte est la mieux conservée de tout l'ancien empire romain, avec celles des deux capitales impériales : Rome et Byzance (Istambul). Monument unique en France, l'enceinte demeure debout, sans véritables fondations, depuis 1700 ans. Sa vocation première était d'affirmer le renouveau de la puissance impériale, après la crise politique entre 260 et 274. L'exceptionnelle

Christianisme devient religion officielle à la fin du IVème siècle. Europe devint alors le principal centre de diffusion du christianisme avec deux centres : Rome à partir de laquelle diffusion dans toute l’Europe occidentale, Byzance dans l’Europe orientale et centrale (Byzance, Constantinople, puis Istamboul : colonie grecque qui changea de nom sous l’Empereur Constantin qui en fit la capitale de l’Empire). Utilisation restreinte étudiants UTA Lyon - avril 2003 (v. 1) – internet : uta.univ-lyon2

Âge ? a. Les différents critères du découpage chronologique -Le critère artistique ou intellectuel Du volumen au codex (IVe s.) ; imprimerie (XVe s.) -Le critère « étatique » 476 fin Empire romain d’Occident 1454 fin Empire romain d’Orient (Byzance) -Le critère géopolitique Grandes invasions Découverte de l’Amérique -Le critère religieux 392 Christianisme religion d’État 1517 début de la Réforme protestante -Le critère socio-économique. Jacques Le Goff, « long Moyen Âge » b. Les différences