Cabasse

sur le panneau en la recouvrant exactement. / Œuvre littéraire en trois tableaux ou récit (trilogie). Sparterie : Fabrication d’objets en fibres végétales (jonc, alfa, crin) vannées ou tissées ; corde. Ouvrage ainsi fabriqué. Sparterie grossière (cabas, nattes) ou fine (chapeaux). Opale : Pierre semi-précieuse ou translucide à reflets irisés. Réminiscence : Souvenir vague, imprécis où domine la tonalité affective. Interstice : Très petit espace vide (entre les parties d’un corps ou entre différents

trouve encore parfois des "pères traditionnels" lisant le journal installés dans leur fauteuil-trône ou bricolant et jardinant. Des études montrent que les enfants associent certains symboles à l’un ou l’autre des sexes. Ainsi, le tablier et le cabas sont attribués d’office à la mère, le journal, le fauteuil ou le cartable au père. De façon générale, les femmes sont rarement représentées dans les manuels de sciences physiques ou de biologie. Dans les manuels d’histoire, c’est le plus souvent

les parcours et les rencontres. De jour comme de nuit, la femme exerce une autocensure sur le déroulement de ses trajets dans la ville. Notons ici l'impunité dont jouit la femme chaperonnée par des bébés, encombrée de landau, poussette, lessive, cabas : elle n'existe pas comme femme ! C'est dans la mesure où elle n'est plus manifestement, ouvertement mère et ménagère, flanquée des attributs de sa fonction qu'elle devient vulnérable, femme sans contexte, non marquée par son appartenance à un homme

les affaires. Mlle Saget (Le Ventre de Paris) Claude Lantier la qualifie comme faisant partie des « Maigres désespérés, capables de tout pour engraisser » (IV.369) Son personnage de « petite vieille, en robe déteinte, accompagnée de l’éternel cabas noir qu’elle portait au bras » (II.115) qui « vivait de cadeaux et de rogatons payés sur son argent en désespoir de cause » (V.399) cache une redoutable mauvaise langue qui manipule le quartier. Elle s’acharne sur Florent, le demi-frère de Quenu

la rupture de ton entre les deux plans : la guerre et les défenses des idéologies sont opposées à la vie quotidienne avec tout son prosaïsme. – Le quatrième plan : un cochon vivant suit deux passants. – Le cinquième plan : une oie vivante dans le cabas d’un Parisien. L’humour naît du décalage avec la réalité : on rencontre habituellement ces animaux à la campagne. Conséquence directe de la pénurie : les rutabagas ont acquis une « célébrité ». En effet, légume très commun, le rutabaga était bien souvent

qu'elle veut et ce qu'elle fait, la bourgeoise est indécise, retrousse sa robe pour passer un ruisseau, traîne avec elle un enfant qui l'oblige à guetter les voitures ; elle est mère en public, et cause avec sa fille ; elle a de l'argent dans son cabas et des bas à jour aux pieds ; en hiver, elle a un boa par−dessus une pèlerine en fourrure, un châle et une écharpe en été : la bourgeoise entend admirablement les pléonasmes de toilette. Votre belle promeneuse, vous la retrouverez aux Italiens, à l'Opéra

s’interrompit brusquement, en voyant entrer mademoiselle Saget, qui avait poussé la porte de la boutique, après avoir aperçu de la chaussée la nombreuse société causant chez les Quenu-Gradelle. La petite vieille, en robe déteinte, accompagnée de l’éternel cabas noir qu’elle portait au bras, coiffée du chapeau de paille noire, sans rubans, qui mettait sa face blanche au fond d’une ombre sournoise, eut un léger salut pour les hommes et un sourire pointu pour Lisa. C’était une connaissance ; elle habitait encore

dans Lâleli morose, Lettre d’Information de l’OUI, n° 14, juin 1998, pp. 19-22. PÉRALDI Michel (2001) L’esprit du bazar. Mobilités transnationales maghrébines et sociétés métropolitaines. Les routes d’Istanbul, in : Peraldi Michel (sous la dir.), Cabas et containers. Activités marchandes informelles et réseaux migrants transfrontaliers, pp. 329-361. PÉROUSE Jean-François (1997) Les Kurdes de Syrie et d’Irak : dénégations, déplacements et dispersion, Espace Populations, Sociétés, n° 1, pp. 73-84.

s’interrompit brusquement, en voyant entrer mademoiselle Saget, qui avait poussé la porte de la boutique, après avoir aperçu de la chaussée la nombreuse société causant chez les Quenu-Gradelle. La petite vieille, en robe déteinte, accompagnée de l’éternel cabas noir qu’elle portait au bras, coiffée du chapeau de paille noire, sans rubans, qui mettait sa face blanche au fond d’une ombre sournoise, eut un léger salut - 76 - pour les hommes et un sourire pointu pour Lisa. C’était une connaissance ; elle

physique et les chutes. Les causes psychologiques : comme l’ennui, l’isolement, la perte d’appétit tient alors plutôt à la perte de désir de vivre. Des causes physiques : il est tellement difficile d'aller faire ses courses (en portant un cabas, panier ou autre sac) au milieu de cette agitation urbaine, avec des cannes, les marches. Les chutes : du souvent a un environnement mal adapté, sol mouillé, objets mal rangés, tapis, port de chaussures inadaptées, les chutes sont souvent la cause