Cadre Spatio Temporel De La Rencontre De Julien Et Madame De Renal

réapparaisse notamment avec les Chansons De Geste (Légendes épiques d’aventures héroïques). On peut citer en l’occurrence, La Chanson de Roland, La Chanson de Guillaume, Le Pèlerinage de Charlemagnes. Au siècle de la Renaissance (XVI ème siècle), on rencontre les images angéliques de la bien-aimée avec les auteurs de la Pléiades comme Joachim Du Bellay. Dans cette perspective, s’inscrit l’image valorisante d’Hélène, la bien-aimée du poète célèbre Pierre Ronsard, assimilée à une rose. Le siècle du Roi

la forme que prend le morceau de cire. La cire peut changer de forme et demeurer la même. De manière similaire, différents récits peuvent raconter la même histoire. Cette distinction entre histoire et récit permet d'étudier les « "déformations temporelles", c'est-à-dire les infidélités à l'ordre chronologique des événements 20 ». En comparant l'ordre des événements dans le récit à l'ordre des événements de l'histoire dans La Route des Flandres, on sera à même d'observer leurs dissemblances. Dans

littéraires, c'est l'inverse: on ne rencontre quasiment pas de pures descriptions, elles apparaissent presque toujours dans la dépendance d'un récit. 2. Le conflit entre narration et description Or cette interdépendance entre narration et description n'a rien d'harmonieux. Elle donne plutôt lieu à des conflits. 2.1. Suspens ou progression du récit La narration, en s'attachant aux actions et aux événements fait avancer l'action, elle met en œuvre l'aspect temporel du récit. Mais la description a

Montaigne, Essais – Le classicisme : Molière, Tartuffe ; Racine, Andromaque ; La Bruyère, Les Caractères – Les Lumières : Rousseau, Le Contrat social ; Beaumarchais, Le Mariage de Figaro – Le romantisme : Musset, Lorenzaccio – Le réalisme  : Flaubert, Madame Bovary – Le naturalisme  : Zola, Germinal – Le surréalisme  : Aragon, Le Paysan de Paris – Le Théâtre de l’absurde : Ionesco, La Cantatrice chauve – Le Nouveau Roman : Sarraute, Le Planétarium. **5. Repérer les ruptures marquées par les mouvements

inspirateur, comme le rêve, tantôt doux et enchanteur, tantôt glaçant et terrifiant. Cette dualité, chez Nodier, permet de tenter une esthétique du fantastique en puisant aux sources « d'un fantastique vraisemblable ou vrai. » Le rêve fantastique se rencontre également chez Gautier, par exemple dans « Le Pied de la momie » (1840), où la réalité et le rêve se distinguent difficilement dans l'esprit du héros romantique. C'est un état psychologique proche d'une démence fantastique, danger du créateur s'il

vision du monde particulière. Quelle est-elle ? Peut-on la définir ? – jouer sur plusieurs dimensions complémentaires : l’imagination, l’absence de réalisme.  Exploitation possible : faire imaginer le dialogue entre les trois personnages dans le cadre d’une écriture d’invention. Confronter les dialogues produits en fonction des contextes choisis. Montrer, à partir du corpus de productions des élèves, que le tableau ouvre sur différents types de personnages et de situations. Bibliographie

vision du monde particulière. Quelle est-elle ? Peut-on la définir ? – jouer sur plusieurs dimensions complémentaires : l’imagination, l’absence de réalisme.  Exploitation possible : faire imaginer le dialogue entre les trois personnages dans le cadre d’une écriture d’invention. Confronter les dialogues produits en fonction des contextes choisis. Montrer, à partir du corpus de productions des élèves, que le tableau ouvre sur différents types de personnages et de situations. Bibliographie

accord préalable, constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. © Éditions Belin, 2012 ISBN 978-2-7011-6239-3 6239_001_224.indd 2 16/08/12 12:36 1 Parcours d’adolescents pages 14 à 37 du manuel Dans le cadre de la progression chronologique voulue au collège, les élèves découvrent en classe de troisième le récit aux XIXe et XXe siècles. Pour cela, il est demandé de faire lire, sous la forme d’extraits ou d’œuvres intégrales, des récits d’adolescence. Cette

à l’Université Jean Monnet de Saint-Etienne pour m’avoir offert les moyens de mener cette recherche. Je décerne une mention particulière aux membres du CRET-LOG pour leurs conseils et leurs remarques. Mes remerciements vont aussi aux praticiens rencontrés au cours de cet itinéraire, qui m’ont accordé leur temps et leur sympathie. Je pense par ailleurs à ces personnes croisées au hasard des colloques et avec qui les échanges ont souvent été un réel stimulant. Parmi celles-ci, ma reconnaissance s’adresse