Caligula Et La Solitude

à tout. » (André Breton, Manifeste du surréalisme, 1934.) • « Je tiens que le romancier est l’historien du présent, alors que l’historien est le romancier du passé. » (Georges Duhamel, La Nuit de la Saint-Jean, 1935.) • « Le livre est l’ami de la solitude. Il nourrit l’individualisme libérateur. Dans la lecture solitaire, l’homme qui se cherche lui-même a quelque chance de se rencontrer. » (Georges Duhamel, Défense des Lettres, 1937.) • « Un roman n’est jamais qu’une philosophie mise en images. »

personnage raconte les événements), en effet, le sens n'apparaît pas uniquement à partir de ce qui sort de la bouche des personnages. Toute la scénographie, toute la mise en scène est parlante. Il faut aussi montrer l'abstraction : le mépris, la solitude, l'amour, l'espace, le temps… Lorsque l'action se passe dans un espace multiple, il faut parfois modifier le décor quitte, dans certains cas, à interrompre la représentation. D'autres techniques sont complémentaires du texte : jeu de l'acteur,

l’auteur d’autres œuvres telles que : Le Temps du mépris (1936) Révolte dans les Asturies (1936) : théâtre L'Envers et l'Endroit (1937) : essai Noces (1939) : essai La Mort heureuse (1936-1939) L'Étranger (1942) Le Mythe de Sisyphe (1942) : essai Caligula (1944) : théâtre Le Malentendu (1944) : théâtre Lettres à un ami allemand (1945) L'Etat de siège (1948) : théâtre Journaux de voyage (1946-1949) Les Justes (1950) : théâtre Actuelles I (1950) L'Homme révolté (1951) : essai Carnets (1935-1959) L'Artiste

de pauvreté et de lumière », l’auteur décrit dans ses premiers essais son attachement à l’Algérie où il est né. Puis, hantés par le sentiment de l’absurde, ses écrits expriment avec un désespoir sans pathétique la solitude du héros : L’Étranger (1942), Le Mythe de Sisyphe (1943), Caligula (1944). Avec l’occupation allemande et la Résistance, Camus se tourne peu à peu vers le thème de la solidarité, ce dont témoigne La Peste, publié en 1947. Le roman : La ville d’Oran, ravagée par une épidémie de peste

Séquence III-Le roman du XVIIème siècle à nos jours, esthétique et valeurs. Mme de Lafayette, La Princesse de Montpensier, 1662, Prévost, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, 1731, A. Camus, L'Etranger, 1942. Interrogation. I) Le contexte des romans : a) La Princesse de Montpensier, 1662 : cette nouvelle évoque les ambitions des aristocrates et la violence des guerres de religion, au XVIème siècle. Citez deux éléments précis à l'appui de chaque aspect. b) Manon Lescaut,

Œuvre : Ecrits Algériens : Révolte des Asturies, 1936 L’envers et l’Endroit, 1937 Noces, 1939 La mort heureuse, 1971 L’absurde : L’étranger, 1942 Le mythe de Sisyphe, 1942 Caligula, 1944 Le malentendu, 1944 La révolte : La Peste, 1947 L’état de siège, 1948 Les justes, 1950 L’homme révolté, 1951 La solitude : La chute, 1956 L’exil et le royaume, 1957 Premier Homme (Posthume, publié en 1995) Essais : Lettres à un ami allemand, 1945 Réflexions sur la guillotine, 1957 Discours de

différentes au mal. La composition de ‘’La peste’’ se poursuivit pendant huit années et, au cours de cette longue genèse, les données initiales se trouvèrent sensiblement modifiées. Camus dut d’abord achever ‘’Caligula’’, ce qui fut fait au cours de l’année 1938. On y remarque que Caligula choisit d'emblée la peste pour modèle quand il veut rivaliser avec les dieux : « Ni peste universelle ni religion cruelle, pas même un coup d'État», lance-t-il aux patriciens épouvantés, « bref, rien qui puisse

Parut en 1942 L’étranger d’Albert Camus prend place dans une trilogie du cycle de l’absurde qui comprend également un essai philosophique : Le Mythe de Sisyphe et deux pièces de théâtre : Caligula et le Malentendu. L’étranger c’est le croisement d’une philosophie de l’absurde et d’une quête tragique du bonheur. Camus y décrit la chute de l’innocent dans la condition d’un coupable condamné à mort pour le meurtre d’un arabe peu de temps après le décès de sa mère. Dans ce roman, Camus expose une morale

(roman) et Le mythe de Sisyphe (essai), dans la clandestinité. Deux œuvres qui révèlent la profondeur philosophique de sa pensée, à travers ce qu’il appelle « le cycle de l’absurde ». En 1944 et en 1945, il publie respectivement Le malentendu et Caligula et porte l’absurde au théâtre. En grand résistant et révolté par nature ; Albert Camus devient membre actif du mouvement Combat et anime, après la libération, le journal qui portera le même nom. Après « le cycle de l’absurde », Camus est obsédé

Avec le soutien de La Fondation Leenards Durée environ 1h40 DOSSIER DE PRESSE Le Quartz Saison 2010/2011 Résumé Deux vieux, âgés de 94 et 95 ans, vivent isolés dans une maison située sur une île battue par les flots. Pour égayer leur solitude et leur amour désuet, ils remâchent inlassablement les mêmes histoires. Mais le vieil homme, auteur et penseur, détient un message universel qu’il souhaite révéler à l’humanité. Il a réuni pour ce grand jour d’éminentes personnalités du monde entier