Calligramme Salut Monde

différents modes de lecture sont mis en œuvre : « Ces différentes formes de lecture sont pratiquées avec le souci constant de privilégier l’accès au sens,  de prendre en compte la dimension esthétique et de permettre une compréhension approfondie du  monde et de soi. Elles s’attachent dans tous les cas à développer les compétences de lecture et à susciter  le plaisir de lire. » (BO du 28.08.2008) On trouve ainsi dans le manuel : – des groupements de textes autour d’une thématique (les motifs du fantastique)

ainsi que le regard porté par l’auteur sur le monde qui l’entoure et auquel il participe. Les deux séquences sont complémentaires et l’on pourra, selon les années, mettre en œuvre soit l’une, soit l’autre, le programme précisant en effet : « Autobiographie et/ou Mémoires ». Ces séquences requièrent des élèves une maturité certaine puisqu’elles conduisent à réfléchir sur la vie et le fait de la raconter, ainsi que sur la place de l’individu dans le monde : pour ces raisons, il a paru judicieux de placer

Lamartine, Recueillements poétiques, « Épître à Félix Guillemardet » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 L. Aragon, La Diane française, « La rose et le réséda » TEXTE 3 V. Hugo, Les Châtiments, « Chanson » D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 É. Glissant, L’Intraitable Beauté du monde ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE V. Hugo, Les Châtiments ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS 112 112 114 114 115 116 117 118 119 119 120 120 120 121 G. Brassens, Il n’y a pas d’amour heureux G. Courbet, L’Atelier du peintre F. Nadar, Portrait

exerce encore aujourd’hui expliquent ce phénomène. De tout temps, les rapports Orient/Occident ont été difficiles et complexes. Encore aujourd’hui, il est délicat de définir les liens qui unissent ces deux mondes considérés comme antagonistes. Le monde occidental perçoit bien l’existence des grands courants qui traversent l’univers islamique, mais il les interprète souvent mal, par suite d’une profonde méconnaissance des traits majeurs de cette civilisation, si proche et en même temps si lointaine

présenter au e XX siècle comme « inutiles », « répétitives » ou « illégitimes » les créations qui dérogeraient à ce critère. Il s’agit, en défendant une modernité esthétique déjà en partie démystifiée, d’inventer des manières inédites d’exprimer le monde dans son actualité, et de mesurer comment la revendication d’appartenance à une tradition peut encore et toujours s’adapter à un souci contemporain d’expressivité. Cette interrogation a des enjeux historiques : la reconduction d’une tradition ou l’émergence

concernant le roman et la nouvelle réalistes, quelles sont celles qui sont exactes : ¨ Le romancier réaliste n’hésite pas à emmener son lecteur dans des ateliers, des boutiques et des cafés. ¨ Les héros de ces récits appartiennent le plus souvent au monde de l’aristocratie. ¨ La vie quotidienne devient un objet littéraire. ¨ Les héros des récits réalistes vivent des aventures extraordinaires et romanesques. ¨ Pour le romancier réaliste, il n’y a pas de bon ou de mauvais sujet. ᕤ Voici des titres

couleur chrom(o) chron(o) chrys(o) cinémat(o) ciné(to) cœl(o) cœli(o) conch(o) copro coque cosm(o) crat(i)e cryo crypt(o) cyan(o) cycl(o) cyto dactyl(o) déca dém(o) derm(o) dermato di(a) didact temps or mouvement creux, ventre coquille excrément graine monde pouvoir, force froid caché bleu cercle, roue cellule doigt dix bas peuple peau séparé de, à travers enseigner encéphal(o) cerveau end(o) entér(o) entomo éo épi erg(o) ethn(o) étho eu exo galact(o) gam(o) gastro gastéro à l’intérieur intestin, entrailles