Candide Caricature

transmettre au lecteur ses idées en accentuant les aspects grotesques de la démarche intellectuelle de celui que l'on ne défend pas. Ce faisant, l'auteur cherche à tourner en dérision le parti adverse pour le déstabiliser. C'est ce que fait Voltaire dans Candide lorsqu'il dénonce la guerre à sa manière dans le chapitre III. Celui-ci emploie des termes cocasses pour exprimer la guerre tels que dans l'oxymore une "boucherie héroïque" qui met en valeur les soldats. Bien évidemment, Voltaire ne fait pas ici l'éloge

la presse et les journaux. Par exemple, les caricatures de Jean Plantureuxsurnommé « Plantu », qui figure dans le journal, Le Monde, et à travers lesquelles il exprimesa vision de « la liberté de la presse ». Mais encore, le Canard enchaîné qui est un grandspécialiste de la critique ainsi que le journal télévisé, Les Guignols de l’info, qui traitentl'information avec une ironie comparable à celle qu'emploie Plantu, mais aussi plus flagrante,il caricature sévèrement tout le monde, hommes politiques

Portfolio sur Candide, De Voltaire LHOSTE Laurie-Anne 1S3 Préface Voltaire, « vous aimez ça ? ». La question marque l’étonnement. Pour une grande majorité des jeunes d’aujourd’hui elle reconnaît même une certitude : on lit Voltaire ; du bout des yeux, comme d’autres ne touchent un objet que du bout des doigts de peur de se salir par un contact prolongé, mais enfin on le lit. C’est que l’auteur aussi bien que le philosophe est séduisant, agréable et on prend facilement son parti. C’est

presse et les journaux. Par exemple, les caricatures de Jean Plantureux surnommé « Plantu », qui figure dans le journal, Le Monde, et à travers lesquelles il exprime sa vision de « la liberté de la presse ». Mais encore, le Canard enchaîné qui est un grand spécialiste de la critique ainsi que le journal télévisé, Les Guignols de l’info, qui traitent l'information avec une ironie comparable à celle qu'emploie Plantu, mais aussi plus flagrante, il caricature sévèrement tout le monde, hommes politiques

dénonce un personnage, les mœurs de ses contemporains, le système politique, le fonctionnement de la société..., en utilisant la moquerie. L’objectif est de favoriser une prise de conscience chez les lecteurs. × Procédés utilisés : L’ironie, la caricature, le lexique péjoratif, les figures d’exagération : hyperboles, les procédés d’interpellation Le registre ironique L’énonciateur ne dit pas directement ce qu’il entend dénoncer mais il le fait comprendre à l’interlocuteur ou au lecteur, en suscitant

par des grimaces, des actions ridicules, "effet boule de neige" L'humour noir : traite de la mort ou de la maladie et peut donc apparaître comme "dérangeant" L'ironie : on dit le contraire de ce que l'on pense La parodie : imitation burlesque La caricature : on donne une image déformée d'une personne La satire : on se moque de la société L'humour utilise également des figures de style comme l'antiphrase (= ironie) ou l'euphémisme. c) Visée argumentative de l’humour La visée argumentative de l'humour

autre extrait mais de l’œuvre nommé L’Encyclopédie, « Paix » de Damilaville (œuvre emblématiques des Lumières écrites par des centaines d’auteurs différents), le troisième texte de Voltaire (avocat fer de lance des Lumières, ayant notamment écrit Candide) est l’extrait « Guerre » de son œuvre complète Dictionnaire philosophique portatif, le quatrième texte lui est tiré de l’œuvre La guerre de Troie n’aura pas lieu de Jean Giraudoux, enfin, nous avons le document iconographique qui est quant à lui

nombreuse caricatures et de parodies. L'image télévisée apporte plus d'effet et donc a plus d'influences sur les téléspectateurs que n'apporte une simple image inanimée. Ces deux émissions recherchent alors à dénoncer par la caricature, la parodie, soit les erreurs et les maladresses de certaines personnalités en accentuant l'aspect ridicule ou incohérent de leurs actions, soit les réalités du monde plus grave telles que les guerres. Le mode plaisant dans toute sa diversité : parodie, caricature, ironie

1)Rabelais (16ème) dans son livre Gargantiua utilise un ton humoristique voire satirique pour parler de religion (ce qui était dangereux à l'époque Ces deux journaux recherchent alors à dénoncer par la caricature, la parodie, et même la satire, soit les erreurs et les maladresses de certaines personnalités en accentuant l'aspect ridicule ou incohérent de leur action, soit les réalités du monde plus grave telles que les guerres ou les génocides. Ces registres sont alors des outils, et même des

invite le lecteur à prendre conscience de l’imperfection humaine et de l’omniprésence du mal sur la terre en utilisant plusieurs procédés dont notamment l’humour, l’ironie et le registre satirique. Il fait de même dans ses deux plus célèbres contes Candide et L’Ingénu. Dans cet extrait de L’Ingénu écrit en 1767, qui n’est autre que l’incipit, Voltaire met en place les deux critères importants de son ouvrage : la fiction et la dimension satirique. Mais en quoi cet incipit relève-t-il d’un conte philosophique