Candide Chapitre 12 Commentaire

Oral de Français du 5 mai 2010 LA1 – Candide En quoi la forme du conte est-elle mise au service de l’engagement ? I. Situation initiale d’un conte * langage simple, clair * vocabulaire usuel, banal, compréhensible par tous * situation spatio-temporelle : château * personnages (baron, baronne, nobles) Univers merveilleux, idéalisé (à première vue) * Héro Candide, héro éponyme qui apparaît dès le début du conte. Origine mystérieuse (« soupçonnaient »)

faites le portrait d’un personnage représentatif d’un groupe social, en montrant les mécanismes, le caractère artificiel et les règles auxquels il obéit. Groupement de textes 2 : L’Homme et son autre. Lectures analytiques - Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », 1759 Lectures complémentaires - Euripide, Le Cyclope, (Ve siècle avant J.C.) - Michel de Montaigne, Essais, II, 30, « D’un enfant monstrueux », 1580. - Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Liberté de penser »

 Le commentaire d’un texte littéraire est un exercice de lecture et d’analyse qui permet, à partir d’une observation précise du fond et de la forme et de ses impressions, de rendre compte du plaisir et de l’intérêt que l’on a pris à le lire. Il s’agit de dégager les différents niveaux de signification. Ce sujet porte sur la totalité ou sur une partie de l’un des textes du corpus et se rapporte ainsi à l’objet d’étude concerné. Commenter un texte, c’est approfondir les impressions ressenties

KISSI Chaïma Analyse : Le Roman comique, Scarron 07/12/2021 1 Numéro étudiant : 213945 L’extrait que nous étudions est issu du Roman comique, œuvre littéraire de l’écrivain Paul Scarron. Son roman, constitué de deux parties, fut publié entre 1651 et 1657. Il retrace les aventures (et mésaventures) d’une troupe de comédiens venus au Mans. L’extrait étudié fait partie de la deuxième partie du roman, au chapitre 10. Le Destin, de son vrai nom Garrigues, est un des comédiens de la troupe. Il

attitude décalé et brutale, va permettre à son entourage et au lecteur de prendre conscience de certains fondements de notre monde. Le conte philosophique, c'est une guerre, c'est un genre dans lequel Voltaire s'est illustré avec l'ingénu et Candide. Dans ce genre littéraire, au premier abord, les deux termes semblent s'opposer (conte et philosophique). Qui dit conte, dit liberté, imagination, gaieté et coïncidences invraisemblables. Et lorsqu'on parle de philosophie, on pense à la raison,

tente de nous distraire mais aussi de nous instruire de façon agréable. -I- Distraire le lecteur 1) Un schéma narratif simple -situation initiale : ligne 1 à 12 : "Il était une fois" = présentation des personnages, -élément perturbateur : ligne 12 à 14 : ligne 12 : "Un jour" élément perturbateur, nous indique la venue de qch. Passé simple ex "il vint" (l .13) -péripéties : La cadette donne de l’eau à une vieille femme= elle reçoit un don. (des fleurs et des

Voltaire en effet ne peut pas être suspecté de ne pas connaître très bien la philosophie de Leibniz ni d’être, a priori, réfractaire à l’optimisme. L’article met en regard, d’un côté, les distorsions qu’il fait subir aux concepts leibniziens dans Candide (transformation de la nécessité morale en fatalisme ; confusion entre le meilleur et le bon, alors que Leibniz neminimise nullement la réalité dumal ; application aveugle de maximes générales à l’échelle locale) et, de l’autre, les développements

ENS TETOUAN DIDACTIQUE DU FRANAIS SEQUENCES DIDACTIQUES 2008/2009 CANDIDE DE VOLTAIRE Sommaire Comptences vises.3Squences didactiques.4Squence II (squence dtaille).15Lecture mthodique.16Langue les procds de lironie19Activits orales dbat et discussion21Production crite crire un conte23Squence VI (squence dtaille).26Lecture dune image.27Activits orales lecture diction dun pome..29Langue le registre pathtique .31Production crite Rsum.33valuation formative I.36Squence de la posie (squence dtaille)

alimentent l’imaginaire et l’inspiration des écrivains, moralistes et philosophes, dans une moindre mesure au XVIIe siècle mais très fréquemment au XVIIIe siècle. C’est ce que nous montre les textes du corpus : le texte de Jean de La Bruyère, extrait du chapitre 74 des Caractères est publié en 1696. Le deuxième texte est la lettre 28 des Lettres persanes de Montesquieu. Enfin, le dernier texte est extrait du conte philosophique de Voltaire, L'Ingénu. Il s’agira ici d’analyser quel objectif principal rapproche

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