Candide Chapitre 16 Sauvage

aussi de la beauté physique «  mens sana in corpore sano  » - découverte de l’autre : recherche de la tolérance. naissance du mythe du bon sauvage. - utopie - contestation des querelles religieuses - traités politiques. Genres utilisés - essai- utopie - poésieCaractéristiques de l’écriture - inspiration antique grâce à la redécouverte des textes originaux.- développement de la langue pour la

d’un regard éloigné permet-elle le retour sur soi ? Proposition d’introduction Au XVIIIème siècle, Rousseau, dans le Discours sur l’origine de l’inégalité, s’interroge sur les sociétés qu’il appelle « sauvages » : celles-ci fournissent au philosophe un modèle non pas à imiter mais à méditer, qui permet par contraste de réfléchir sur la corruption morale de la société occidentale. Il semble en effet que la réflexion sur soi,

en croire le témoignage de Paul Stapfer. Sur ce point encore, l'œuvre peut se lire comme un document. Le premier chapitre, situé un jour de Noël, distingue ainsi en arrière-plan les anglicans qui se rendront à l'église de Saint-Sampson et les wesleyens qui iront à la chapelle Eldad[15]. «La division, la hiérarchie, la caste, le compartiment, plaisent aux insulaires de cet archipel»[16]. De même qu'est fidèle ce mélange d'archaïsme juridique et social, avec un certain respect de la liberté et une

état de foiblesse & d'indigence, demande même des secours long - tems continués; suivez - le dans sa jeunesse, vous n'y trouverez que grossiereté, qu'ignorance, qu'idées confuses; vous ne verrez en lui, s'il est abandonné à lui même, qu'un animal sauvage, & peut - être féroce; ignorant toutes les commodités de la vie, plongé dans l'oisiveté, en proie à l'ennui & aux soucis dévorans. Parvient-on à la vieillesse, c'est un retour d'infirmités, qui nous rendent presque aussi dépendans des autres, que

élèves de Seconde à la découverte et à la préparation des épreuves du bac. Xavier DAMAS 3 S O M M A I R E Dans le sommaire ci-après, ces pictogrammes proposent des liens avec le DVD-ROM Audio Texte Vidéo Iconographie PARTIE I Textes Chapitre 1 La comédie et la tragédie classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des

(voir vers 3 Strophe 2) et l’évocation du regard qui retarde la réponse. La femme est qualifiée de fille heureuse effarée et sauvage. En somme, le poème révèle une facette de la biographie de Victor Hugo, une facette empreinte de passion, d’un amour de jeunesse certes réel mais éphémère. Par le souvenir, le poète revoie une jeune fille à la beauté extraordinaire et sauvage dans un décor bucolique ce qui n’est pas sans déplaire. Le poème développe ainsi les caractéristiques du registre lyrique en

qui dévoile les dents , cela donne une apparence très hostile a ce personnage , un rictus de haine ; Au niveau du menton et des maxillaire on a l'impression que le chevelure ce prolonge jusqu'au menton quasiment effacé . Ici L'homme parais plus sauvage et plu féroce que le loup dessiné . Ici l'artiste a la volonté de brouillé la part de férocité , d'animalité chez les animaux qu'il dessine mais de rendre féroce l'homme , il veut amener l'observateur de cette image de mètre en débat la place véritable

tendre.       Leurs courtes vestes de soie,       Leurs longues robes à queues,       Leur élégance, leur joie  12 Et leurs molles ombres bleues       Tourbillonnent dans l’extase       D’une lune rose et grise,       Et la mandoline jase  16 Parmi les frissons de brise. Lecture analytique RIMBAUD (1854-1891), Illuminations : « Les Ponts » 5 10 Des ciels gris de cristal. Un bizarre dessin de ponts, ceux-ci droits, ceux-là bombés, d'autres descendant ou obliquant en angles sur

en même temps que la petitesse (micro), est un personnage imaginaire, et un voyageur qui, en parcourant les espaces interstellaires, rencontre différentes créatures. En sept courts chapitres, le voyage le confronte à différentes expériences, dont la principale est la rencontre avec les humains, aux deux derniers chapitres. Notre étude a donc différents objectifs : – retrouver et réviser à cette occasion les représentations de l’altérité ; – découvrir les Lumières, mouvement fondamental dans l’histoire

tient sous le charme, un charme familier et comme enveloppant : est-ce pour rien que l’usage veut que, seul de nos écrivains, on l’appelle par son prénom : Jean-Jacques? (J. Dubosclard). chapitre 1 : sa vie Jean-Jacques Rousseau naquit à Genève en 1712 d'une famille protestante d'origine française. Orphelin de mère peu après sa naissance, négligé par son père, il est mis en apprentissage chez un graveur à l'âge de douze ans : traité