Candide Chapitre 16

Texte de français Convaincre, persuader, déliberer Texte1 : Autorité politique Texte2 : Torture Texte3 : Dialogue du Chapon et de la Poularde Texte4 : Uzbek à Ibben à Smyrne Le roman Candide  Texte5 : chapitre 1 Texte6 : chapitre 6 Texte7 : chapitre 8 Texte8 : chapitre 29 Texte9 : chapitre 30 Texte 1 : Autorité politique A /Autorité B/Autorité et Violence C/Autorité et consentement Résumé : Diderot analyse l’origine humaine de l’autorité : la violence (cf champ lexical

ce qu’il a affirmé dans son conte philosophique Candide ou l’Optimisme où il dénonce les abus de pouvoir du clergé et de l’Inquisition. Mais Voltaire ne s’est pas contenté de rédiger des contes philosophique, il est également l’auteur du Dictionnaire Philosophique Portatif, de lettres, mais également d’un Traité sur la Tolérance dont nous allons étudié un chapitre. Ainsi, l’extrait étudié intitulé « Prière à Dieu », est le vingt-troisième chapitre du Traité sur la Tolérance de Voltaire. Ce Traité

 Les registres liés à l’argumentation directe. (fiche 2) Fiche 4. Pistes pour  la préparation d’un travail d’écriture d’invention argumentatif. Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Fiche 6. Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). Fiche 9. Retour sur quelques outils d’analyse narrative. Fiche 10. Outils pour le commentaire littéraire.  Fiche 11. Retour sur la logique

comme Zadig, Micromégas ou Candide. Cette dernière oeuvre est basée sur l'ironie et ne laisse aucun doute sur le fait que son auteur était un philosophe. Le personnage principal de l'oeuvre, Candide, s'étonnera de ce qu'il observera au fil de son aventure, d'une façon enfantine. Candide est également le récit d'un voyage qui transformera son héros naïf en philosophe. L'intérêt de cette étude sera d'étudier dans sa totalité l'époque, son auteur et son oeuvre qui est Candide afin de mieux nous renseigner

titre de Candide symbolisera tout au long l’emprise des préjugés, de l’innocence et de l’illusion. L’auteur propose au 1er chapitre une image presque caricaturale du monde parfait : c’est cette partie que nous allons étudier. La première partie de notre commentaire montrera l’utilisation du conte dans ce texte, enfin la seconde, l’ironie du texte. Ce développement nous permettra de répondre à en quoi ce texte inspiré des contes philosophiques est ironique ? Dans le premier chapitre l’auteur

Objet d’étude : L’apologue, et un mouvement littéraire : Le siècle des Lumières Titre de la séquence : Candide Problématique : Les « jardins » de Candide ou l’utopie comme forme rêvée du bonheur ? CANDIDE: LE PAYS DES OREILLONS (Chapitre 16) Le mythe du bon sauvage: Pendant le XVI de nombreux récits de découverte apparaissent : Amérique -> Christophe Colomb, Brésil -> Jean Léry XVII : Pacifique et Polynésie -> Bougainville Tous ces voyageurs font la description d’un être naturel, de pays idylliques

Candide – Incipit, Chapitre 1 Du début à « … le plus grand philosophe de la province et par conséquent de toute la terre. » I) Le château de Thunder-Ten-Tronckh • Utilisation de termes médiévaux qui ne font plus partie de la langue du 18° siècle mais plutôt du 16° siècle→ Voltaire s'inspire de Rabelais : « Lisez mes drolatiques romans mais sachez en tirer la substantifique moëlle », Rabelais. • Conte philosophique renvoie à un paradoxe, il renvoit à la pensée et à ce qui est sérieux. Voltaire

.................................................. 125 Le conte Le conte philosophique Le conte voltairien > Introduction sur Micromégas de Voltaire > Étude de Micromégas (œuvre intégrale) Extrait 1 : chapitre 1 Extrait 2 : chapitre 2 Extrait 3 : chapitre 4 Extrait 4 : chapitre 7 ............................................................ 127 .............................................................. 129 > Corrigé de l’exercice ...................................

Sidonie Baignères Lundi 16 Novembre 2ième année LMA Dissertation Au chapitre XI de L’Ingénu, Voltaire fait dire à son héro : « Ah !s’il nous faut des fables, que ces fables soient au moins l’emblème de la vérité ! J’aime les fables des philosophes, je ris à celle des enfants, et je hais celles des imposteurs ». Dans quelle mesure cette réflexion vous semble-t-elle pouvoir s’appliquer

II. Le réalisme Des victimes innocentes Après cette ironie cinglante sur la guerre des petits soldats de plomb qui s'achève en "tas de morts et de mourants " (l.18), Voltaire, par l'intermédiaire de Candide, qui "s'enfuit au plus vite", passe aux abords d'un champ de bataille, dans les villages, également ravagés par le conflit. Là, il n'y a plus de parade ni de fanfare : c'est l'horreur du massacre des civils, de ceux qui n'ont rien à voir avec la guerre ; le concert militaire est remplacé par