Candide Chapitre 19 Commentaire Conclusion

planètes. o Leçon de sagesse et de modestie. o Bien et mal sont relatifs aussi. o Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme face à l’immensité du savoir. o Que peut-on savoir et comment ? Chapitre I : Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète Saturne. Narrateur personnage : « je », historien voyageur, a rencontré Micromégas. Micromégas = 8 lieues de haut = géant pour nous. Il vit sur une des planètes gravitant autour

Présentation de l'année Écrit: question sur le corpus écriture d'invention, commentaire littéraire, dissertation au choix Durée 4h Oral: lecture analytique d'un texte étudiée en classe entretien avec l'examinateur sur le texte. Durée 10min+10min oral 30min de préparation > Travail personnel En classe: prise de notes, sujet type BAC (1 par mois) A la maison: reprendre les notes, relire le soir même. Travail de recherche, contrôle e vérification de lecture

Contre l’asservissement des femmes ......................................................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ............................................

alimentent l’imaginaire et l’inspiration des écrivains, moralistes et philosophes, dans une moindre mesure au XVIIe siècle mais très fréquemment au XVIIIe siècle. C’est ce que nous montre les textes du corpus : le texte de Jean de La Bruyère, extrait du chapitre 74 des Caractères est publié en 1696. Le deuxième texte est la lettre 28 des Lettres persanes de Montesquieu. Enfin, le dernier texte est extrait du conte philosophique de Voltaire, L'Ingénu. Il s’agira ici d’analyser quel objectif principal rapproche

l’auteur de deux œuvres célèbres : Les Lettres persanes et De l’esprit des lois. Il meurt en 1755. - Enfin, le dernier, François Marie Arouet, dit Voltaire, est né en 1694. Il est l’auteur d’essais historiques et de contes philosophiques ( Exemples : Candide, L'Affaire Callas). Ses œuvres prouvent son souci de vérité, de tolérance et de compassion vis à vis des victimes d'erreurs judiciaires. Il meurt en 1778. L’ Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers a pour origine

Commentaire sur : "traite des nègres" du Chevalier de Jaucourt Ce texte a été écrit en 1766 par le chevalier de Jaucourt. Il est né en 1704 et il est mort en 1779. Durant sa vie, il écrivit entre 18 000 et 72 000 articles d'encyclopédie. C'était un philosophe des lumières, un écrivain ainsi qu'un encyclopédiste. Le texte ici est l'article "traite des nègres" de L'Encyclopédie. Ce texte traite le sujet de l'esclavagisme, c'est un texte qui rentre dans l'idée des philosophes des lumières vu qu'il

fable conteste l'ordre divin par un personnage ridicule. Esthétique ironique qui se dissimulerais derrière un retour à la simplicité de la croyance. → Mise en question de l'univers : Garo remet en question l'ordre de l'univers V.4,5 et V.17/19, il se pose des questions V.6, 15 & 16. Naïf il jette le discrédit sur l'harmonie divine. ◦Dimension réaliste & vivante : décor champêtre, ne parle que de ce qu'il voit = Présent de narration + Discours direct. Ponctuation expressive, interjection

positifs, constructifs et louables de la paix : développement économique, liberté et bonheur et de l'autre tous les aspects destructifs et néfastes de la' guerre, ruine, désordre social, privation de liberté ou liberté effrénée, désastre économique. La conclusion du paragraphe rappelle que les éventuels succès guerriers n'offrent jamais de compensation assez grande pour justifier les horreurs commises. Là encore, des termes antithétiques soulignent l'absence totale d'équilibre entre ce qu'apporte la guerre

interventions clarifient l’histoire, rend le récit plus vivant se qui crée une complicité entre le narrateur et le lecteur ex : • "qu’on ne pouvait vivre avec elles." (li. 3-4) • parenthèse "car elle était une fée […] de cette jeune fille" (li.19-20) • "répondit la brutale" (li.36) 4) La fontaine pour miroir La rencontre de la fée près de la fontaine révèle la vraie nature des 2 filles, la fille généreuse se montre agréable et la fille désagréable se montre sans

Voltaire en effet ne peut pas être suspecté de ne pas connaître très bien la philosophie de Leibniz ni d’être, a priori, réfractaire à l’optimisme. L’article met en regard, d’un côté, les distorsions qu’il fait subir aux concepts leibniziens dans Candide (transformation de la nécessité morale en fatalisme ; confusion entre le meilleur et le bon, alors que Leibniz neminimise nullement la réalité dumal ; application aveugle de maximes générales à l’échelle locale) et, de l’autre, les développements